玉箫女两世姻缘・浪里来

1. 题桥：用司马相如离蜀赴长安、题桥柱誓'不乘驷马高车不过此桥'的典故，喻男子远游求取功名。2. 没倍行：依上下文解为少有可凭的德行、行迹无凭（倍，通'背'）。3. 驾乍：车驾出行，乍字疑传写之讹，从宽解为出行的车马。4. 汉相如：西汉辞赋家司马相如，与卓文君结为夫妇，功成而归。5. 厮敬重：相敬重，此指自己把他敬重看待。6. 卓文君：西汉临邛富商卓王孙之女，私奔相如，后世视为情缘得谐的典范。7. 有稍没四星：元曲熟语，差着几分、缺着一点；四星，秤杆末端星花，喻分毫之差（稍，shāo）。8. 叫天来不应：呼天不应，极言孤苦无告。9. 举头三尺有神明：俗谚，谓神明鉴察人的言行，誓约不可轻负。

你说那题桥远游的人本就少有准信可凭，车驾出行原本没有一定的归期。

我把你当作汉时的司马相如一般敬重，不敢多争，可我比起卓文君来，究竟还差着几分福分，空叫我呼天叫地也无人应声。

秀才呵，难道没听说举头三尺有神明！

此曲为玉箫对韦皋'食言不归'的怨愤之辞，情绪由前数曲的哀婉转为激切。开头'你道个题桥的没倍行，驾乍的无准成'——对方说道，题桥柱发誓远游的人本少有德行可凭，车驾出行也原没有一定准成之日；'题桥'用司马相如离蜀过升仙桥题桥柱'不乘驷马高车不复过此桥'之典，此处借指韦皋赴京博取功名。下文紧承：'我把他汉相如厮敬重'——我把他当作司马相如一般敬重；'我比那卓文君有稍没了四星'——可我比卓文君差着几分福分：文君与相如终得相守，我却是空等。'有稍没四星'为元曲熟语，谓差着几分、缺着一点，与'四星'（秤星之末，喻分毫之差）连用，自嘲中含无限酸辛。'空教我叫天来不应'，叫天天不应，怨愤到十分。结句'举头三尺有神明'陡然转为对薄幸人的警告与自明心迹：誓言在上，神明鉴察，负心者岂能逃于冥谴？全曲由怨己（比文君有差）到怨人（薄幸无准）再到质天（三尺神明），三折而下，步步紧逼，把痴情女由痴转怨、由怨转烈的心路写得淋漓尽致，也见出元曲'怨而不怒'之外的另一种泼辣声口。

乔吉，字梦符，号笙鹤翁，元代散曲家、杂剧作家。其散曲语言清丽俊逸，善写山水、爱情、隐逸和人生感慨，是元散曲中成就较高的作家之一。