山桃红
元代 高明
蔡邕不孝,把父母相抛。
爹爹,妈妈,我与别时,也不恁地。
早知你形衰耄,怎留汉朝?娘子,你为我受烦恼,你为我受劬劳。
谢你送我爹,送我娘,你的恩难报也!又道养子能代老。
(合)这苦知多少,此恨怎消?天降灾殃人怎逃?(旦唱)。
注释
1. 蔡邕(yōng):字伯喈,东汉名士,剧中主角蔡伯喈即以之为原型,史实中蔡邕并未弃亲不养,此为戏文虚构。2. 恁(nèn)地:如此、这般,宋元口语。3. 形衰耄(mào):形体衰老、耄耋不堪;耄指八九十岁高龄。4. 劬(qú)劳:劳苦、辛劳,语出《诗经·小雅·蓼莪》'哀哀父母,生我劬劳'。5. 送:指送终、料理丧事,谓牛氏代蔡伯喈为公婆养老送终。6. 养子能代老:俗语'养儿防老'之意,此处反用,叹养子反成弃亲之不孝。7. 合:南戏套曲中前后重复的合腔部分,由众人或再度接唱。8. 旦:扮演赵五娘的角色行当,此标记提示下一曲由旦接唱。
译文
蔡邕真是不孝啊,竟把父母双双抛下。
爹爹,妈妈,我离家的时候,你们还不像这样衰老。
早知道你们形衰体弱、耄耋不堪,我怎能留在汉朝的京城不去侍奉?娘子,你为我受了烦恼,你为我受了辛劳。
谢谢你送走了我的爹,送走了我的娘,你的恩情我难以报答!人们又说养儿本是为了代老。
(合)这苦楚不知有多少,这遗恨怎能消除?上天降下灾殃,人又怎能逃脱?(旦唱。)
赏析
这支【山桃红】出自《琵琶记》后半部,是蔡伯喈在京中与牛氏互诉衷肠的唱段。起句劈头便是'蔡邕不孝,把父母相抛',以第三人称自呼其名,把自我谴责推向极致——蔡伯喈明知父母倚门悬望,却因强留京师、重婚相府而抛亲不养,这一声自骂,比任何旁人的指责都更沉重。'爹爹,妈妈,我与别时,也不恁地'一句尤其沉痛:临别之时二老尚康健,如今'形衰耄',自己却未能随侍左右,'怎留汉朝'四字既指滞留京城不得归,也暗含对功名羁绊的悔恨。'你为我受烦恼,你为我受劬劳'转而向牛氏致谢,谢她代自己生养死葬、送了公婆——'送'字指送终。'又道养子能代老'化用俗语'养儿防老',此处正话反用:养子非但不能代老,反使父母抱恨而殁,语极酸楚。合腔'这苦知多少,此恨怎消?天降灾殃人怎逃'把个人过失推向天命,既是有序曲式的悲叹,也为后文'三不从'的辩解埋下伏笔——灾殃既自天降,人事无从逃脱。全曲以口语写至情,字字如泣如诉,正是高明'论传奇,乐人易,动人难'主张的实践:不加藻饰,专以本色语撼人心,充分体现了南曲曲词质朴感人的特色。
作者简介
高明,字则诚,号菜根道人,元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅,被誉为南戏重要经典,对明清传奇发展影响深远。
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