高阳台

1. 宦海：官场，喻仕途如海，风波无常。

2. 京尘：京城的尘埃，兼指名利场的纷扰。

3. 名缰利锁：功名如缰绳，利禄如枷锁，喻为名利所束缚。

4. 目断：望到望不见为止，极言望远怀远。

5. 闲聒（guō）：白费口舌的絮叨。

6. 闲藤野蔓：野生藤蔓，喻不相干的人硬来攀附纠缠。

7. 兔丝：即菟丝子，缠绕寄生的蔓草，古诗中常喻夫妻相依之情。

8. 瓜葛：瓜与葛皆蔓生植物，纠缠相连，喻亲戚关系。

9. 调引：挑拨引诱。

10. 谩（màn）劳：白白地劳烦。

11. 饶舌：多嘴多舌。

在仕途中沉浮，京城的尘埃迷住了双眼，名利的缰绳锁链难以挣脱。

望断家乡，白白地让魂梦飞越千里。

不要啰嗦了，闲藤野蔓休想缠上我，我自己原有正式的姻缘和名分。

是谁人无端挑拨引诱，白白多费口舌！

此曲为蔡伯喈当面拒绝媒妁说亲之词，是《琵琶记》辞婚一线中最见风骨的一段。起拍“宦海沉身，京尘迷目，名缰利锁难脱”，连用三个四字句自画处境：身在宦海而身不由己地沉浮，京华风尘迷了眼目，功名如缰绳锁链套在身上挣脱不得。“名缰利锁”以成语入曲，一“缰”一“锁”，把读书人被功名所役的处境说得触目惊心，也为全剧“三不从”的悲剧定了病根。“目断家乡，空劳魂梦飞越”：望穿双眼也望不见故乡，魂梦纵能飞越千里，醒来终究是“空劳”二字，写尽羁旅思亲之痛。“闲聒”以下忽然变声，直斥媒人：白费口舌的絮叨休要再说！“闲藤野蔓休缠也”以野藤蔓草缠树喻旁人强凑的姻缘，“休缠”二字斩截决绝；紧接“俺自有正兔丝和那的亲瓜葛”，说自己早有正式的婚姻——兔丝（菟丝）附树是古诗中夫妻相依的传统意象（《古诗十九首》“与君为新婚，兔丝附女萝”），“瓜葛”指瓜藤葛蔓般的亲属关联，合而言之，即家中原配名分早定，不容旁人置喙。“正”字下得极有分量：明告对方，我这桩婚事名正言顺。末二句“是谁人，无端调引，谩劳饶舌”，斥挑唆者为“无端”，其言为“谩劳”，不留情面。全曲先沉痛、后峻拒，情绪由抑而扬，语言由雅入俗，恰合蔡伯喈外柔内刚的性格，也为下文牛府的步步紧逼埋下冲突。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。