前腔
元代 高明
做孩儿节孝怎全?做爹行不从人几谏。
呀!俺为人子,不当恁地说。
也不是要埋冤,影只形单,我出去有谁来看管。
(合前)。
注释
1. 前腔:南戏术语,指沿用前一曲牌的格律再唱一曲,犹言“又唱同调”。2. 节孝:节操与孝道,此处偏指守礼顺亲之德。3. 爹行:行(háng),用于人称后指那一方,即父亲跟前、爹爹那里。4. 几谏:几(jī),轻微、委婉;“几谏”谓委婉地劝谏父母,语出《论语·里仁》“事父母几谏”。5. 恁:恁(rèn),如此、这样,宋元口语常用词。6. 埋冤:即埋怨、抱怨,“埋冤”为宋元俗语写法。7. 影只形单:形容孤独,只有身影相伴,常作“形单影只”。8. 看管:照看、照料。9. (合前):南戏提示语,表示合唱与前曲“合”处相同的词句。
译文
做孩儿的,节操与孝道怎得两全?
做爹爹的,又不肯听从儿子委婉的规劝。
(白)呀!我为人子,不应当这样说。
也不是要抱怨,
只想到我走后你形单影只,
我出去了还有谁来照看你?
(合唱与前曲相同)
赏析
此为上曲《沉醉东风》之后续唱的“前腔”,即同牌再唱,曲情承前而作翻进。起句“做孩儿节孝怎全”以反问总括全篇命意:孩儿要兼全“节”(守身顺亲)与“孝”(承欢膝下),在应举远行的处境下根本两难;下句“做爹行不从人几谏”则把矛头转向父亲——做人父亲的竟听不进儿子委婉的规劝。“几谏”二字出自《论语·里仁》“事父母几谏”,本指子女对父母委婉劝谏,此处反用其意:儿子既不能违父命远行赴试,又不能阻止父亲强己出行,儒家孝道内部的悖论被一个书生的亲身遭际活画出来。“呀!俺为人子,不当恁地说”一句插白自我约束,立刻收回怨怼之词,把“怨而不怒”的分寸感写出——这正是高明笔下蔡伯喈温厚懦弱的性格底色。后半“也不是要埋冤,影只形单,我出去有谁来看管”,口气温和而实含至痛:他并非抱怨妻子,而是想到自己走后,撇下她形单影只,无人照看。临别关怀代替了牢骚,夫妻之情借“看管”这一日常字眼显得格外沉痛。“合前”提示重复前曲合唱“为爹泪涟,为娘泪涟”数句,回环往复,离愁愈叠愈重。
作者简介
高明,字则诚,号菜根道人,元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅,被誉为南戏重要经典,对明清传奇发展影响深远。