老庄周一枕胡蝶梦・滚绣球

1. 上帝：指天帝、玉皇上帝，非基督教之谓。

2. 勾：勾取、拘拿，指奉命勾摄妖魅魂魄归案。

3. 谢馆秦楼：指妓馆歌楼。谢馆用唐妓谢秋娘事，秦楼用春秋萧史弄玉居秦穆公凤楼之典，皆代指冶游艳游之所。

4. 龙笛：雕饰龙纹的竹笛，乐器美称。

5. 凤笙：饰有凤形的笙，与龙笛对举，皆仙家宴乐之器。

6. 云醪（láo）：美酒的雅称。醪为带糟的醇酒；五瓯（ōu），五杯，极言畅饮。

7. 金钗：妇女插髻的首饰，此借代侍宴美女；皓齿明眸语出曹植《洛神赋》，代指美人。

8. 帘栊（lóng）：窗帘与窗棂，代指闺阁门窗。

亲奉天帝的差遣，火速前来勾取妖魅，面对清风，月光皎洁如同白昼，（太白金星观看，唱）这花园竟成了妓馆歌楼。

只听得龙笛凤笙吹奏品弄，云醪美酒一连斟饮五杯，金钗美女列坐不离左右，天生成一副皓齿明眸。

三重幔幕里高烧红烛，十二帘栊垂着从不上钩——庄周啊，你倒好生受用。

此曲写太白金星奉玉帝之命下界勾取妖魅，甫至花园，先以观察者的眼光铺叙眼前奢靡夜景，是典型的元杂剧“状景写情”笔法。起句“亲蒙上帝差，疾将妖魅勾”，交代公务在身、来意紧急，“疾”字领起全曲的仓促节奏。然而接下来却宕开一笔细写所见：“对清风月华如昼”，清风明月，夜色如昼，本是良辰，可这良辰属于谁家？“把花园做了谢馆秦楼”——一句判词式的总评点破：好好的花园竟成了秦楼楚馆的艳窟。“谢馆秦楼”用谢娘（唐代名妓谢秋娘）之典代指妓馆歌楼，一“做”字含讥讽。以下连用三组铺排：听的是“品龙笛吹风笙”，饮的是“斟云醪饮五瓯”，左右不离“列金钗”，天生一对“皓齿明眸”——声、味、色层层渲染，宴乐之盛如在目前；“金钗”“皓齿明眸”皆借代侍宴的美女，见妖魅惑人手段。“三重幔幕高烧烛，十二帘栊不上钩”两句对仗精工：重重帷幕烛影摇红，十二帘栊垂而不卷，写深闺宴乐的幽邃遮掩，也暗藏“重重遮掩、事不可告人”的寓意，数字“三”“十二”虚指其多，铺张中有夸张。结句“受用也庄周”陡然点出主人，一声喟叹里有惊讶、有讽意：庄周啊庄周，你倒好生受用！为下文勾取妖魅、警醒庄周张本，收束轻捷而余味冷隽。

史九散人，元代曲家。其作品多见于元曲、杂剧或散曲系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。