老庄周一枕胡蝶梦・梁州

1. 燕约莺期：莺燕约期相会，喻男女欢情密约，与“莺期燕约”同。

2. 买不的生死：金钱买不来生死之命，剧中老者悲叹之语。

3. 六道轮回：佛教语，天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道，众生生死流转、循环不息。

4. 兔走乌飞：古代传说日中有三足乌、月中玉兔，以兔走乌飞代指日月运行、时光飞逝。

5. 虎倦龙疲：龙虎皆倦，喻争斗者两败俱伤、气数将尽。

6. 闹垓垓（gāi）：喧闹纷乱的样子，元代口语。

7. 玉不琢不成器：语出《礼记·学记》，谓玉不加雕琢不能成器物，喻人须磨砺修炼。

8. 心猿意马：佛道语，心如猿腾、意如马驰，喻躁动不宁的凡心；养之使“肥”反语兼戏语，谓任其放纵肥壮。

我这里小小才思偏要逞强卖弄会，老来精神还贪恋着燕约莺期的欢情。

（末做哭状）（生说：）老人家有这样大的家业，为什么悲伤烦恼？

（末说：）金钱买不来生死啊。

（唱：）我哭这光阴急急如流水奔逝，青春才刚来到，白发便相逼迫。

百年身家性命，在六道中轮回不休。

光阴如疾箭，兔走乌飞，转回头来龙也倦虎也疲。

起初时闹哄哄如蝶急蜂忙，热闹里笑欣欣似莺甜燕美，到下场头冷冷清清财散人离。

哪里知道，这其中的道理。

本是个神仙老子非凡之体，须待磨砺如玉不琢不成器。

保养得心猿意马肥壮放纵，还谈什么奔忙驱驰！

此“梁州”一曲是全剧最具悲慨力量的长篇，以老者哭诉生死起，以仙人点破迷障收，情感与哲思层层推进。开头两句自嘲兼自白：“小才思施强弄会，老精神燕约莺期”——才疏而好逞强，年老而恋欢情，活画出世人至死不悟的痴态。随后的科白极妙：生问如此大家当为何悲伤，末答“买不的生死”四字，直如当头棒喝，家财万贯敌不过一死，全剧“财色皆幻”的主题在这句宾白中说尽。以下唱词展开为一部浓缩的人生兴亡史：“青春才至，白发相催”写时间的夹击；“百年身命，六道轮回”由一生推及生死流转的大循环；“疾箭般兔走乌飞，转回头虎倦龙疲”连用两组动物意象——日月如箭，争雄的龙虎终至俱疲，兼摄自然时间与人事争斗双重含义。最精彩的是鼎足对三句：“起初时闹垓垓蝶急蜂忙，浓闹里笑欣欣莺甜燕美，下场头冷清清财散人离”，以蝶蜂莺燕的繁华意象起，以“冷清清”三字收束，起承转合之间把一场热闹人生从开场写到散场，叠字“闹垓垓”“笑欣欣”“冷清清”音情激荡，冷热对照惊心。结尾“神仙老子非凡体，待得来玉不琢不成器”翻用《礼记》成语：凡体须经修炼方成仙器；而“保养心猿意马肥，有甚驱驰”以反语收梢——任凭心猿意马放纵肥壮，世间还有什么值得奔忙？全曲悲慨与超脱交织，叠字、排比、鼎足对纷至沓来，是元曲以俗语写至痛、以谐趣写至理的典范。

史九散人，元代曲家。其作品多见于元曲、杂剧或散曲系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。