尾声・从今后休将锦字传青鸟，谩把纶竿钓巨鳌。不是我巧语花言厮推调，

1. 锦字：前秦苏蕙织锦为回文旋图诗寄夫窦滔，后指妻子寄夫的书信。

2. 青鸟：传说西王母的信使，后借指传情递信之人。

3. 纶竿：钓丝与钓竿。钓巨鳌：《列子》载龙伯之国大人一钓而连六鳌，喻远大奢望。

4. 恁（nèn）：你、你们。

5. 孤老：妓女的固定相好。

6. 丽春园、鸣珂巷：元曲中习用的妓院、游冶之地名。

7. 村沙：粗俗鄙陋。

8. 温纯：温和敦厚。

9. 风姨、月姊：风与月的拟人称呼，此处指姐妹行中的风月生涯。

10. 辞栅：辞脱牢笼。

11. 证本：偿清本钱、归本。

从今以后，不要再把锦字书信托青鸟传寄，也不要白白拿着纶竿去钓巨鳌。

不是我花言巧语推托搪塞，你如今模样正娇艳，年纪又还小，倒不如趁早觅个知心的俊俏孤老。

劝妓女从良：丽春园里讲的是世情，鸣珂巷中没有公论。

偏爱粗鄙的，欺负软弱的；嫌弃有文墨的，讥笑温厚老实的。

这里另是一副家门：饱暖全凭时运，只拿诙谐调笑去教儿孙。

陪着风姨伴着月姊，哪一天才辞得脱这牢笼？觅来的花钱，何年才能偿清那酒债的本钱？

此曲劝妓女从良，是汤舜民赠妓诸曲中最见关怀的一首，说理而不说教，全借世情冷暖立论。起句'从今后休将锦字传青鸟，谩把纶竿钓巨鳌'连用两典立誓：锦字用苏蕙织锦回文寄夫故事，青鸟为西王母信使，谓从此不必再寄情书传幽怨；钓鳌用《列子》龙伯大人一钓连六鳌的传说，言再也不必空自作钓大鱼式的奢望——两句合观，是劝人收心断念。随即道出缘由：'恁如今模样正娇，年纪儿又小，则不如觅个知心俊孤老'，趁花样年华觅一个知心人从良嫁了，才是正路，语极质朴恳切。'丽春园有世情，鸣珂巷无公论'八字是对妓馆的根本判词：那里只有人情的势利，没有是非公道，立论沉痛。'爱村沙欺软弱，嫌文墨笑温纯'写欢场好恶之颠倒——偏爱粗鄙而欺负软弱，嫌弃斯文而讥笑忠厚，世人趋炎附势之态如在目前。'别是个家门，饱暖随时运，诙谐教子孙'写妓馆人家别成格局：饥饱冷暖全凭时运，只以插科打诨为传家之业，三句白描，冷峻入骨。'伴风姨陪月姊甚日辞栅，觅花钱偿酒债何年证本'以两个问句收束：风姨月姊喻姐妹行中陪欢卖笑的日子何日才能辞脱，觅来的花钱何时才偿得清那酒债本钱——算的是一笔永无出头之日的账，恰与前文'觅个知心孤老'的出路相照应。全曲以市井白话出之，因知其苦而劝其脱苦，是赠妓曲中难得的诤言。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。