离亭宴带歇指煞・珊瑚文采无机绚，珍珠咳唾冰花溅。霜毫锦笺，品藻杜

1. 品藻：评论、鉴定人物或文章的高下。2. 杜司空、张殿元、双知县：泛指被其品评的士人，司空为三公官衔，殿元即科举殿试第一名状元，知县为一县长官，此处夸言所评者皆显达之才。3. 咳唾：比喻人的谈吐、言论，语出《庄子·渔父》，后人以"咳唾成珠"赞人文辞之美。4. 东鲁书：指儒家经典，孔子为鲁国人，故以"东鲁"代指孔门诗书之学。5. 西厢传：指《西厢记》一类传奇曲本，代指风流传奇之文。6. 渭城：王维《送元二使安西》"渭城朝雨浥轻尘"，为送别之典。7. 南浦：《楚辞·九歌》"送美人兮南浦"，江淹《别赋》"送君南浦，伤如之何"，泛指送别之地。8. 阳关：即渭城曲所谱《阳关三叠》，亦泛指离别之曲。9. 鸡黍期：用《论语》荷蓧丈人"杀鸡为黍"及范式张劭鸡黍之约典故，指诚挚的约会。10. 苏林：指西湖名迹所系之人，苏谓苏堤（苏轼）、林谓林逋（孤山隐士，梅妻鹤子），"吊苏林"即凭吊西湖前贤遗迹。11. 刘阮：东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故，借指寻觅仙缘艳遇。12. 太华：即西岳华山，古称太华，仙家之山。13. 瑶池：传说中西王母居处，泛指仙境。14. 歇指煞：元曲套数中的一种煞尾曲式，"离亭宴带歇指煞"即《离亭宴》带《歇指煞》合成之尾曲。

你的文采如珊瑚般绚烂毫无机巧之气，谈吐如珍珠迸溅、冰花四洒。

你品评杜司空，褒贬张殿元，赏识提携双知县。

一襟满怀是东鲁的经书，两肋夹带着《西厢》的传奇，彼此相看，黯然动情。

渭城朝雨是别愁，南浦夕阳是离恨，阳关芳草是幽怨。

不必说什么杀鸡为黍的重约，也不必空结莺花相会的誓愿。

你我明年后年，在湖上凭吊苏堤孤林的遗迹，在花间寻觅刘阮般的仙缘。

赠玉莲王氏——她亭亭玉立，像太华峰头的仙女，分别以来已记不清是哪一年。

云雾隔断了瑶池，风尘飞满了沧海，谁料想今日又能重新相见。

此为汤舜民〔离亭宴带歇指煞〕长段，先赞友人评文之才，再抒重逢之喜。开头"珊瑚文采无机绚，珍珠咳唾冰花溅"以珊瑚、珍珠喻友人文字华美，"咳唾"典出《庄子》，谓谈吐珠玑；"品藻杜司空，褒弹张殿元，出落双知县"三句鼎足而对，写其月旦人物、评骘文章的鉴赏功力。"一襟东鲁书，两助西厢传"最堪玩味：一襟是儒家诗书（东鲁代孔子之学），两肋却藏着《西厢记》的传奇风流，雅与俗、庄与艳并举，正是元代文人兼擅经史与戏曲的时代风貌。其后"朝雨渭城愁，夕阳南浦恨，芳草阳关怨"连用王维渭城送别、江淹《别赋》南浦、阳关三叠三重离别意象，层层渲染"相看黯然"。然笔锋一转，"休言鸡黍期，谩结莺花愿"，不必空约后会，因为来年犹可"湖上吊苏林，花间觅刘阮"——吊苏小小、林逋之迹，觅刘晨阮肇仙缘，将重逢许在西湖山水之间。末段转入赠玉莲王氏，"玉立亭亭太华仙"喻其人如华山仙子，"云隔瑶池，尘飞沧海"写久别沧桑，而"谁承望又还相见"的惊喜，为全篇离别之愁翻出团圆之喜，结构开阖，情致深婉。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。