便宜行事虎头牌・金盏儿

1. 语谆谆（zhūn zhūn）：话语恳切不倦，语出《诗经·大雅·抑》“诲尔谆谆”。

2. 醉醺醺（xūn xūn）：大醉的样子。

3. 斗来粗：粗如斗口，形容印的钮柄粗大。

4. 肘后黄金印：系在肘后（悬于身侧）的金印；古制官员佩印于身，故云。

5. 怎辜负的主人恩：怎，怎能；主人，指君主、朝廷。

6. 扶持：辅佐、匡扶。

7. 社稷（jì）：社为土神，稷为谷神，代指国家。

8. 驱灭旧妖氛：扫荡旧日的妖氛，指清除敌寇祸乱；妖氛，不祥之气，喻战乱敌患。

9. 家贫显孝子，国难识忠臣：古谚，意谓家境贫寒方显出孝子，国家危难才识别出忠臣。

我为什么话语这样恳切不倦，只因单怕你日后吃得醉醺醺。只看那斗口般粗的肘后黄金印，怎能辜负了主上的恩典。

但愿你好好扶持当今的国家社稷，驱灭旧日的敌寇妖氛。

常言道：“家贫显孝子，国难识忠臣。”

这支《金盏儿》紧承让牌一幕，是山寿马授牌之际对叔父的谆谆嘱托，也是全剧题旨的一篇预疏。起二句自设问答：“我为甚么语谆谆，单怕你醉醺醺。”叮咛万端，所虑只有一事——怕叔父贪杯误事。此语看似絮叨家常，实是全剧此后情节的谶语：银住马果然因纵酒失了夹山口子，山寿马果以军法痛责之。剧作者让警告先于失事而出，读者后览前文，方知此“单怕”二字字字有准，结构上叫作“草蛇灰线”。三四句由私嘱转出公义：“只看那斗来粗肘后黄金印，怎辜负的主人恩。”斗大的金印悬于肘后，是何等的权与荣；权愈重，则负恩之罪愈重，一个“怎”字把受恩与报国绾在一线：佩此印者，唯有死力报效，别无他途。这是把虎头牌的分量正面说透。五六句“但愿你扶持今社稷，驱灭旧妖氛”遂将对仗的祝祷之词托出：扶社稷、灭妖氛，六字为老千户划定了为将的天职，也是全剧忠义主题的纲领。结句引谚“家贫显孝子，国难识忠臣”收束，看似泛语，实则大有讲究：此谚把“孝”与“忠”并举，而剧中叔侄正是父辈与子侄的伦理加将帅与朝廷的君臣伦理之叠影——山寿马日后责叔，正是把“忠”放在“孝”之上的一语预演；国难之中，亲人执法与亲人尽忠合而为一。全曲语重心长，谚语作结尤觉古直恳恻，与其说是嘱托，不如说是一篇载在曲词中的军法宣言，为后文执法不阿先张其本。

李直夫，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。