汉高皇濯足气英布・竹枝儿

1. 外黄：秦代县名，故城在今河南民权西北。项羽攻外黄，久攻乃下，欲坑其壮丁，外黄十三岁小儿往说项羽，项王赦之（见《史记·项羽本纪》）。

2. 亏输：战败、失利。

3. 夏阳：秦汉县名，故城在今陕西韩城西南，临黄河，此处指项羽败退所经之路。

4. 乌江：渡口名，在今安徽和县东北，项羽兵败垓下，突围至乌江，自刎而死。

5. 鸣金收士马：鸣金，敲响钲铙，古军中以鸣金为收兵信号；收士马即收兵。

6. 奏凯：战胜后奏凯乐而归。

7. 堤防：提防、防备。

8. 放二四：元曲俗语，放肆、耍无赖、任性胡来之意。

9. 濯足踞胡床：洗脚时叉开腿坐在胡床上，指刘邦初见英布时傲慢无礼的故实。《史记·黥布列传》载，汉王方踞床洗足而见英布，布大怒悔来。胡床，可折叠的坐具，自西域传入。

10. 咱则说：我就说、我只说。

他若问起英布是怎样解救外黄的，我们就说项羽吃了败仗逃往夏阳，恨不得穷追不舍一直赶到乌江。

今日鸣金收兵、奏凯回朝去见君王，可要提防着——只怕他又放肆起来，再做出那洗着脚叉腿坐在胡床上的傲慢事来。

《竹枝儿》是英布得胜回朝途中的唱曲，短短六句，把全剧题目“濯足气英布”的关节重新拈出，堪称一折收煞处的点题妙笔。曲子前半设为对答之词：倘若“他”——那位汉王——问起英布如何解救外黄，自家便说项羽如何败走夏阳、如何直追到乌江。这一番拟想的自叙战功，口气飞扬，外黄、夏阳、乌江三个地名连缀而下，把楚汉相争最后阶段的进兵路线一气铺展，等于在凯歌声中又复述了一遍自己的战功；而“恨不就穷追直赶到乌江”一个“恨不”，把擒杀项王的未竟之憾和盘托出，枭雄意气跃然纸上。后半笔锋陡转：“今日个鸣金收士马，奏凯见君王”，战功既立，本该衣锦荣归，偏偏“堤防”二字一顿——只怕那君王再“放二四”，又演出一回“濯足踞胡床”。此语最堪玩味：刘邦踞床洗足而见英布，本是《史记·黥布列传》的著名故实，剧作者让它从英布口中自己说出，前尘往事化作眼前的提防与讥刺，得胜者的胜利里竟藏着对君王无礼的心有余悸，喜中含刺，荣中带寒。这一转使全曲不止于凯歌，更写出专制君权之下一员猛将进退维谷的处境：功高足以震主，而主之喜怒慢敬全凭一时，昨日濯足，今日封王，明日安知如何？英布终于不许随何入见、渐生贰心以至覆亡的结局，在此一“堤防”中已透出消息。全曲以俚俗口吻写深隐心事，谐谑其表，悲凉其里，正是元杂剧借历史敷写世情的典型笔法。

尚仲贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和神怪故事，曲辞通俗而富舞台效果，代表作常见《柳毅传书》等题材系统。