马丹阳三度任风子・鹊踏枝

1. 鹊踏枝：仙吕宫常用曲牌，又名“雀踏枝”，与【那咤令】【寄生草】连用。

2. 盘缠：路费、旅费，旧时以钱物缠腰携带，故称。

3. 怕不待：纵然、哪怕，元曲口语，让步连词。

4. 鼓脑争头：鼓起脑袋、争着出头，形容争强好胜、要面子的样子。

5. 争奈：怎奈、无奈，与“争”字无涉，是“怎”的假借。

6. 赤手空拳：两手空空，一无所有。

7. 葫芦提：糊里糊涂、懵懵懂懂，宋元俗语，又作“胡卢提”。

8. 过遣：打发日子、度日。

9. 水陆庄田：水田与旱地兼有的田产庄园，泛指不动产家业。

一个说缺人周济钱财，

一个说缺少路费盘缠。

纵然他们鼓着脑袋争强好胜，

怎奈赤手空拳、一无所有。

我在这里感谢上天，

糊里糊涂地打发日子，

比起他们，我们总算还稍有些水田旱地的庄田家业。

【鹊踏枝】紧承上一曲的斗嘴，把话题从自夸家财引向对他人的体察，是任屠性格中最温厚一面的首次显露。“一个道少人钱，一个道缺盘缠”写席间众宾客的处境：一个说缺人接济钱财，一个说缺少路费盘缠——两句对举，皆是市井穷朋友的窘态。“怕不待鼓脑争头，争奈他赤手空拳”承此而下：“怕不待”是“纵然、哪怕”之意，纵然他们鼓着脑袋争强好胜、争头夺脸，怎奈赤手空拳，终究无以为生。这两联对贫友的描摹毫无轻贱之意，反见任屠对穷困者窘态的体贴入微，说明这个屠户虽有财气豪气，心地却是热而软的——这一点正是他日后能被度脱的根器，马致远写来不动声色。后半“俺这里谢天，葫芦提过遣，咱比他稍有些水陆庄田”急转直下：我在这里感谢上天，胡里胡涂地过日子（“葫芦提”即糊里糊涂，“过遣”即打发日子），比起他们，我们总算稍有些水陆庄田。“谢天”与“葫芦提”并置极有意味：既感恩上天赐予家业，又自认这一切不过懵懵懂懂随缘度日，并无恒常可恃——这份不经意的“无常感”是全剧隐伏的哲思线索，与上一曲“人老何曾再少年”遥相呼应。“水陆庄田”指水田旱地兼有的庄园田产，是元人财富观念中不动产的总名。全曲由贫富对照落回知足感恩，语言全用市井口语，而“葫芦提过遣”四字于俚俗中透出苍凉的哲味，是马致远“以俗为雅”的典型笔致。

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。