楚昭王疏者下船・折桂令

1. 折桂令：曲牌名，属双调，又名“蟾宫曲”“天香引”。2. 则道：只以为、只道。3. 趁横波：随波逐流而去，谓溺亡江中。4. 糟糠：糟糠之妻，共患难的贫贱之妻，语出《后汉书·宋弘传》“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”，此指正妻。5. 墙上泥皮：元曲俗语，喻徒有其表、随时可剥落的浅薄之物，与“堂上糟糠”对举，谓不可把患难之妻当作可有可无之物。6. 三从四德：旧时妇德规范，“三从”谓未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；“四德”谓妇德、妇言、妇容、妇功。7. 百顺千随：百般顺从，形容其仁孝。8. 乖违：背离、离散。9. 怎能彀：怎能够，彀同“够”，音gòu。10. 笑眼欢眉：眉开眼笑，形容团圆喜悦之状。11. 云锁天地：乌云遮蔽天地，写渡江遇险时景象。

我只道你随波而去，一去再无音讯，

谁知你正是堂上共患难的糟糠之妻，切莫把这看作墙上随时可剥落的泥皮。

想当日船小江深，风急浪涌，乌云锁住了天地。

若不是你这位贤达妇人恪守三从四德，若不是那仁孝的孩子百顺千随。

我只道夫妻从此离散，父子从此乖隔，哪里还能再有今日的团圆，再见到这一片笑眼欢眉。

此曲是楚昭王与落水获救的妻子重逢后的一段沉痛表白。开篇“则道你趁横波一去无消息”以误信死讯起笔，“可正是堂上糟糠”陡然点明眼前之人的真实身份，一误一正之间，劫后重逢的惊疑俱在言外。次句“休猜做墙上泥皮”尤为沉痛：当年渡江“疏者下船”，妻与子正是被昭王当作可以舍弃的“疏者”推下水去的，如今痛定思痛，他自责当年几乎把患难之妻当作墙上泥皮——喻体取象极俗极真，泥皮贴墙而随时剥落，恰是当年那场取舍的隐喻，自责之意不著一字而尽得风流。“想当日船小江深，风高浪涌，云锁天地”三句鼎足而对，以十二字重造当日江上绝境，短促的句式模拟了风浪的迫促，是曲中写景而景中含惧的妙笔。“若不是……若不是……”的双重假设把生还归结于妻的贤德与子的仁孝，实际是把自己当年的残忍轻轻托住——辞令之间自辩与自责交织，正是这一人物复杂的心理层次。结句由“则道”三段排比直坠到“怎能彀再得团圆，还见这笑眼欢眉”，疑问句式收在欢乐的画面上，以疑写喜，愈见团圆之难得。全曲当行本色，俗喻与雅颂并用，是全剧最见忏悔深度的唱段。

郑延玉，元代杂剧作家。其剧作多写世态人情、伦理冲突和市民生活，语言通俗而富舞台性，是元杂剧作家群体中的重要一员。