仙吕・后庭花破子

1. 玉树：比喻姿容秀美的人物，亦指庭中珍树；此处暗扣陈后主《玉树后庭花》曲。

2. 后庭：宫中后院；陈后主于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，日夜与妃嫔狎客宴乐其中。

3. 瑶华：如玉之花，喻洁白的花朵或美丽的女子。

4. 妆镜边：梳妆台镜旁，写美人晨妆之景。

5. 莫教偏：不要让花月人事有所偏缺，即愿花常好、月常圆、人常聚。

6. 璧月：圆如玉璧的月亮，宫体诗习用语（陈后主有“璧月夜夜满，琼树朝朝新”之句）。

7. 琼树：玉树，传说中的仙树，喻美人佳木。

8. 三阁：陈后主所建临春、结绮、望仙三阁，为宫中宴乐之所。

9. 绣茵（yīn）：绣花的褥垫。茵，垫褥、坐席。

10. 后庭花破子：词牌（亦入曲），本陈、隋宫体一路，小令短章，多写艳情。

（其一）玉树站在后庭前，瑶花映在妆镜边。

去年的花还不曾老，今年的月又圆了。

不要让它们有偏缺，让花、让月，和我们一起永远年少。

（其二）夜夜璧月常圆，朝朝琼树常新。

贵人登上三阁，罗衣轻拂着绣花的坐褥。

后庭中的人，和花、和月一起，共分今夜的春光。

此曲旧题元好问作，实袭南朝陈后主宫体《后庭花》一路的艳体小令，前半为《后庭花破子》本调，后半近于其续作或拟作，两段皆以花月为眼目，写盛世少年、及时行乐之愿。前阕起句“玉树后庭前，瑶华妆镜边”，玉树、瑶华——皆是琼枝玉蕊般的美人与美物，置于庭前镜边，一组陈设便勾出香闺绮阁的环境；“玉树后庭”四字又暗扣陈后主《玉树后庭花》之曲名，宫体气息自题面便已弥漫。“去年花不老，今年月又圆”由铺陈转入对仗的感慨：花去年未老，月今年又圆，花好月圆之常景，正是人间难得之完满；“莫教偏，和花和月，大家长少年”是全曲心愿所在——莫教偏，谓莫使花月有所缺、人事有所偏枯，愿人与花与月长保团圆，人人永远少年。这一祝愿天真烂漫，近乎童语，然愈天真愈见其不可得：花必谢、月必缺、人必老，“长少年”恰是明知不可而祝之，祝愿的圆满反照出人生的残缺，此宫体小词的浅语之下亦自有一层深意。后阕“夜夜璧月圆，朝朝琼树新”把前意再推一层：璧月夜夜都圆，琼树朝朝都新——天上月、庭中树俱入永驻之境，较前阕“去年、今年”的时间尺度更为夸张，俨然一个凝固的极乐世界。“贵人三阁上，罗衣拂绣茵”回到宫中实景：贵人登临三阁（陈后主筑临春、结绮、望仙三阁），罗衣轻拂绣褥，一“拂”字轻软如触，宫闱的旖旎至于毫端。“后庭人，和花和月，共分今夜春”收煞：后庭中人，与花与月，共分今夜之春——“共分”二字极见巧思：春色如物，花得几分、月得几分、人得几分，人人有份而圆满无缺，与“莫教偏”首尾相应。全曲语皆常字，意皆常愿，而以“和花和月”的绾合与“共分今夜春”的奇想出之，遂有回环生姿之妙；至于以亡国之君宫体入曲，盛世绮语与后人读出的兴亡反讽相映，正是此类作品耐人寻味处。

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》。