严子陵垂钓七里滩・鹊踏枝

1. 他：指世俗中人、富贵者。2. 咱：严光自指。3. 唱的来、舞的来："来"为语助词，即唱起来、舞起来。4. 依腔：合于曲调腔板。5. 煞（shà）：极、甚，形容程度。6. 颠狂：狂放不羁。7. 名皱定眉儿：为名利皱定眉头，谓终日为名利忧愁盘算（从上下文字面解）。8. 别是天堂：另有一套自以为的安乐境界。9. 每：元曲中相当于"们"。10. 朴裳：朴素粗陋的衣裳。11. 泼家私：泼天也似的大笔家产；泼，形容其多。12. 狗令羊肠：元曲俚语，从字面解为如狗、羊之肠般曲折散碎，喻家产散乱荡尽。

他笑我们唱起来不合腔调，舞起来太过颠狂；我们可不像你们那样为名利皱定眉头、另自经营着所谓的"天堂"。有钱人喝的是清汤寡水，穿的是粗布旧衣，可有一日泼天的家产散尽，就会像狗肠羊肠一样曲折散碎、荡然无存。

〔鹊踏枝〕把镜头对准隐士与世俗的互相打量，是一支充满火药味又充满谐趣的驳论曲。开头"他笑咱唱的来不依腔，舞的来煞颠狂"——世人讥笑隐士唱歌不合腔调、跳舞太显颠狂，先立起世俗的眼光；"俺不比您名皱定眉儿别是天堂"随即反驳：我们不像你们那样为名利锁紧眉头、各自经营着自以为的"天堂"。这一驳锋利之至：你们的天堂，原不过是名利二字铸成的枷锁，眉头上的皱纹便是它的刻度；我们的颠狂，才是真正的自在。下两句转入世相的白描："富汉每喝菜汤穿粗衣朴裳"——有钱人偏喝着清汤、穿着粗衣，写出守财奴式的悭吝生态，看似反常，实为市井众生相的绝妙速写；而结句"有一日泼家私似狗令羊肠"给出这些人的下场：一旦泼天的家产散尽，便如狗羊之肠般曲折散碎、荡然无存。全曲以"他笑咱"起，以"有一日"收，中间夹一句世情白描，结构上是先破后立再示果：世俗笑隐士，隐士笑世俗，而命运的算盘最终要清算到守财者头上。语言全用市井口语，"每""煞""泼家私"诸语生动泼辣，把元代社会重财悭吝的风气入曲讥弹，也反衬出严光一贫如洗却身心两放的清贵——穷得只剩自由的人，才笑得最响。

宫天挺，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。