梅子黄时雨

元代

追想当时,三人共结义,今日里显出乔的。

(旦上)论的亲凶吉事相济,自古及今,已改非从是。

注释

1. 梅子黄时雨:南戏曲牌名,取江南梅雨时节为名。2. 追想:回忆、回想。3. 结义:结拜为兄弟;剧中指孙华与柳龙卿、胡子传三人焚香结拜。4. 乔的:假的东西;乔,宋元口语「假、伪装」之意;「的」为语助词。5. 旦:南戏正旦行当,此处指孙华之妻杨氏。6. 凶吉事相济:于凶吉祸福之事中互相救助;济,救助。7. 已改非从是:已经改正错误、听从正道;非,过错;是,正确。

译文

追想当初,三人一同结拜,

今日才显出谁是假的。

(旦上)论骨肉之亲,才能在凶吉祸福中互相救助,

从古到今,如今改过从善。

赏析

「梅子黄时雨」曲牌取江南梅雨时节意象,本为抒情调子,此处用作兄弟重聚时的追忆之曲。「追想当时,三人共结义,今日里显出乔的」三句由昔至今,构成时间上的对照:当年焚香结义何等热络,今日一场生死考验便「显出乔的」——「乔」即假,谓结义兄弟原来是假的。一个「显」字有拨云见日之力,写尽人情经不起患难检验的感慨。旦角接唱「论的亲凶吉事相济」,是说论骨肉之亲,方能于凶吉祸福中互相救助,与上文假结义的见死不救再作一层对照;「自古及今,已改非从是」谓从今以后改过从善、旧怨冰释,为和解收场定下温厚的基调。全曲以「结义—显假—亲亲相济」的逻辑层层推进,将剧情提升为「患难见真情」的普遍人生经验,语言虽浅而理趣完足,与《杀狗记》一贯的劝世宗旨一脉相承,也见出南戏以曲论世、寓教于情的特点。

作者简介

徐田臣,元末明初南戏作家,生平资料不详。其名下《杀狗记》为南戏传统剧目,围绕家庭伦理与兄弟关系展开,具有较强的民间叙事色彩。

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