前腔

1. 大道理：根本的情理、道理。

2. 拐钱拿宝贝：偷拐钱财、拿走宝物，指被指控的窃盗行为。

3. 回嗔（chēn）作喜：转怒为喜。嗔，发怒。

4. 同胞兄弟：同父母所生的兄弟。

5. 自不合：自己不应该、只怪自己，引申为自作自受。

6. 好酒沈醉：贪杯滥饮而烂醉。沈，同'沉'，沉醉。

（旦）你且不要发怒，仔细想想根本的道理：他如果偷拐了你的钱、拿走了你的宝贝，怎么敢自己来到这里呢？（贴旦）望官人转怒为喜，好好顾念着同胞的兄弟。到如今丢了东西该怨谁？只怪你自己贪杯贪酒、烂醉倒在雪地里。

此曲（【前腔】）由杨氏（旦）与迎春（贴）接唱，是劝解场面中的义正辞严之音。旦唱'休得发怒起，思量大道理'，开口即以'大道理'三字压住场面：她不是一味婆妈地哀求，而是要求丈夫冷静下来讲道理。紧接着一句反问直中要害：'他拐钱拿宝贝，如何敢来此处也？'——倘若弟弟真的偷了你的钱财宝物，他怎么敢自己送到你门上来？这一问以常情推理破'穷必行窃'的偏见，逻辑锋利，是全剧辨冤最有力的一句；道理显然，孙华却执迷不悟，愈发显出其昏聩已深、非有奇计不能唤醒。贴唱'望官人回嗔作喜，好念着同胞兄弟'，婢女迎春以卑幼身份进言，措辞恭谨——'回嗔作喜'由怒转喜，'同胞兄弟'四字重申骨血之亲，软语相劝与旦的正言相责互为表里，一刚一柔。结句'到如今失物怨谁，自不合好酒沈醉倒雪里'是点睛之笔：如今丢了东西该怨谁？只怪你自己贪杯烂醉、倒在雪地里！'自不合'三字是自作自受之意，一句道破失物根源在孙华自身的酗酒浪荡——酒醉失物，却被救你的人诬为贼，是非颠倒至此。此曲以理服人、以情动人、以事醒人三层递进，杨氏的贤明形象至此丰满；也正是由于劝无可劝，她才不得不另设'杀狗劝夫'之计，此曲遂成为转折前最后的铺垫。

徐田臣，元末明初南戏作家，生平资料不详。其名下《杀狗记》为南戏传统剧目，围绕家庭伦理与兄弟关系展开，具有较强的民间叙事色彩。