绣停针

1. 绣停针：南戏曲牌名。

2. 先自：本来就、已是，表递进。

3. 怎当：怎能承受、怎么禁受得住。

4. 街傍：即街旁，路边。

5. 刘伶：魏晋间人，“竹林七贤”之一，以嗜酒放达著称，曾作《酒德颂》，后世以“醉乡”为其纵饮之境。

6. 醉乡：醉中境界，谓酒醉后忘忧之境。

7. 王祥：晋人，二十四孝之一，相传继母欲食鲜鱼，他解衣卧冰之上，冰裂得鲤，世称“卧冰求鲤”。

8. 神魂丧：精神魂魄将失，形容冻馁困顿、气息奄奄之状。

9. 早难道：宋元口语，犹言“难道说”“莫不是”，含反诘意。

我本已满心悲伤，又跌了一跤，痛得怎么禁受得住。

忍痛爬起身回头一看，只见一条汉子醉倒在路边。

汉子啊，你喝得这样大醉，倒卧在这雪地里，何不省下一口酒给我孙荣喝了，你也不至于醉成这样，我也不至于这样又饥又寒。

我说个古人给你听听：我本想学刘伶那样沉醉酒乡；而你如今倒在雪里，又像另一个古人，活脱脱是卧冰求鲤的王祥。

呀！眼看寒气逼人，冻得神魂将丧，难道说酒真的能解得愁肠？

此曲《绣停针》出自《杀狗记》踏雪一折，唱者正是饥寒交迫的孙荣。开篇“先自悲伤，又遭一跌痛怎当”，先叙心中本已有悲伤（家产被占、流落街头），再添肉体之痛（雪地跌倒），身痛叠加心痛，“怎当”二字写尽穷途之苦。抬身忍痛回头一望，看见的却是“一汉酒醉倒在街傍”——同是风雪街头，一人饿寒交加，一人烂醉如泥，命运的错位感油然而生。接下来一段夹白最为动人：“你吃得这般大醉……何不省一口与我孙荣吃了”，对着陌生的醉汉发牢骚，你醉得倒下，我省一口也饿不死——痴语之中全是辛酸，以近乎玩笑的口吻写饥饿之极，愈是自嘲愈见悲凉。随后引古人自比自况：先以刘伶自况，“本待学刘伶入醉乡”，竹林名士纵酒放达，本该是他艳羡的境界；再看醉汉倒卧雪中，又想起“卧冰王祥”——王祥为继母卧冰求鲤、孝感天地，此处移用于冻卧雪中的醉汉，用典诙谐中含悲悯。结句“看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠”陡然收回自身：寒气步步紧逼、神魂将丧之际，反问一句“难道说酒真能解愁吗”，醉汉尚可醉卧，饥者却无可解愁，用典与切身之痛绾合一处，冷峻而沉痛。此曲以独白杂夹白、用典与俗语交错的笔法，把一个落魄书生式的弟弟形象写得哀而不僵、悲中带谐，是南戏刻画穷途人物的一段妙文。

徐田臣，元末明初南戏作家，生平资料不详。其名下《杀狗记》为南戏传统剧目，围绕家庭伦理与兄弟关系展开，具有较强的民间叙事色彩。