驻马听

1. 驻马听：曲牌名，南北曲均有，常用于议论抒怀。

2. 生身父母：亲生父母。

3. 共乳同胞：同母所生，共受乳哺。

4. 休戚难分：忧喜祸福彼此关联、难以分拆。

5. 孙员外：指孙华。

6. 结交：指与柳龙卿、胡子传等结交。

7. 骨肉：至亲，指兄弟。

8. 满帆风使：一帆风顺、尽得顺风。

9. 水穷山尽：山穷水尽，比喻好运到了尽头。

人生在世做人，兄弟不亲，还有谁是亲的？应当想着生身父母，同母共乳的同胞，忧喜祸福本是分不开的。咳！孙员外，你整日与酒肉朋友结交，喝得醉醺醺，却让亲骨肉遭受穷困。天理何在！任凭你一帆风顺，终究有个山穷水尽的一天。

《驻马听》是全剧义理的集中宣示，由旁观者（或老丈）之口对孙华发出直接的伦理批判。起句"世上为人，兄弟不亲谁是亲"以设问立论，把兄弟之情推为诸亲之首——父母不可常伴、妻子本是外姓，唯兄弟同气连枝，此乃传统宗法社会最根本的伦理共识，一句问语便竖起了全曲的价值标尺。"须念生身父母，共乳同胞，休戚难分"进一步把兄弟之亲上溯到父母：兄弟相残即是忤逆父母所赐的血缘，"休戚难分"四字言兄弟荣辱一体，实为对孙华弃弟行为釜底抽薪的驳斥。中间一声"咳"的叹词，由论理转为指名道姓的斥责："结交终日醉醺醺，却教骨肉遭穷困"，两个画面并置——一边是酒桌上的醺然，一边是窑中的冻馁，对比之鲜明即是控诉之有力。结尾"天理何存"四字拔高为天理层面的审判，而"任你满帆风使，终有个水穷山尽"更以行船作喻，既预言孙华盛极必衰，也暗合其后剧情（孙华后来果然遇难，反赖被逐之弟相救），使这句警告成为全剧结构性预言。此曲议论、叙事、抒情熔于一炉，警策痛快，是劝世剧的画龙点睛之笔。

徐田臣，元末明初南戏作家，生平资料不详。其名下《杀狗记》为南戏传统剧目，围绕家庭伦理与兄弟关系展开，具有较强的民间叙事色彩。