温太真玉镜台・金盏儿

元代

来日不空亡,没相妨。

天生壬申癸酉全家旺,不比那长星赤口要提防。

大纲来阴阳偏有准,择日要端详;岂不闻成开皆大吉,闭破莫商量。

(夫人云)既如此,就是明日,要劳动学士者。

(正末云)谨依尊命!明日温峤自来。

但温峤无学,怎生教的小姐?(夫人云)学士休得推辞,只看你下世姑夫的面皮,教训女孩儿则个。

(正末唱)。

注释

1. 空亡:择日术语,谓日辰逢凶神、无所事事之煞日,不宜行事;'不空亡'即不是凶日。

2. 壬申癸酉:天干地支纪日中的两个日辰,此处泛指吉日良辰。

3. 长星、赤口:均为凶日凶煞之名;'赤口'日旧俗以为易生口舌是非,须要提防。

4. 大纲来:大抵、总之,元曲口语。

5. 端详:仔细斟酌。

6. 成、开、闭、破:古代'建除十二神'择日法中的四种日辰,成日、开日诸事皆宜为吉,闭日、破日诸事不宜为凶。

7. 学士:唐代以后对文学侍从之臣的称呼,剧中指温峤的官衔。

8. 下世:去世。姑夫:姑母的丈夫,即倩英已故之父。

9. 则个:宋元口语,用在句末表示请求或加强语气,犹言'就罢了''则是了'。

译文

明天不是空亡的凶日,没有什么妨碍。

天生壬申、癸酉这样的日子全家兴旺,不像那长星、赤口的凶日需要提防。大抵说来阴阳历数偏偏自有定准,选择日子须要仔细斟酌;岂不听说成日、开日都算大吉,闭日、破日就不必再商量了。(夫人说)既然这样,就定在明天,要劳动学士了。(温峤说)谨遵您的吩咐!明天温峤亲自前来。只是温峤没什么学问,怎么教得了小姐呢?(夫人说)学士不要推辞,只看你那已去世姑夫的情面,教导教导我这女孩儿就是了。(正末接唱)。

赏析

此曲为《玉镜台》第一折'金盏儿',写的是温峤为接近表妹倩英而应承教其读书写字之后,与夫人商定开课日期时所唱。表面看,全曲是一段关于择日的行家议论:'不空亡''壬申癸酉''长星赤口''成开皆大吉,闭破莫商量',满满都是古代历法择吉的术语——天干地支、建除十二神(建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭),俨然一位精于阴阳的老学究口吻。然而细味剧境便知妙处:温峤真正的心思根本不在择日,而在早日入学、日日与倩英相对。所以他一口断言'来日'即是吉日,'不空亡,没相妨',理由张口即来——这种急于把一切障碍扫清的口气,恰恰泄露了他迫不及待的心事。'大纲来阴阳偏有准,择日要端详'两句故作郑重,与前面随口拈来的'明日即可'形成微妙的自我拆台,喜剧效果由此而生。曲后科白尤堪玩味:夫人抬出'下世姑夫的面皮'相责,温峤又假意推辞'但温峤无学,怎生教的小姐',一推一请之间,师徒名分就此定下。按古代礼法,男女七岁不同席、授受不亲,而温峤偏要执笔捻腕地'亲授',剧中人借'一日为师,终身为父'的庄严话头行私情之实,庄与谐的巨大反差正是关汉卿喜剧艺术的精髓。此曲以密集的民俗历法知识入曲,亦见元人剧作贴近市井生活、以学问俚语相糅合的本色。

作者简介

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

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