耍孩儿・赶苏卿何处双通叔？到做了三不归离魂倩女。想当日碧桃花下凤

1. 苏卿：即苏小卿，民间故事中与书生双渐相恋的女子。2. 双通叔：双渐，字通叔，传说他与苏小卿历尽波折终成眷属，元人有'双渐赶苏卿'故事；'赶'即追寻。3. 三不归：功名、家业、身命三者皆无所归，形容飘泊无依。4. 离魂倩女：唐陈玄祐《离魂记》及元郑光祖杂剧《倩女离魂》中张倩女因思念王文举，灵魂离体追随之事。5. 凤鸾雏：幼凤幼鸾，喻恋爱中情好方浓的一对璧人。6. 青鸾：传说中的神鸟，西王母信使，代指音信。7. 锦鲤书：用'鱼传尺素'之典，古人以鱼腹藏书传信，代指书信。8. 桃源洞、武陵溪：陶渊明《桃花源记》载武陵渔人沿溪入桃花源；后世常以桃源喻爱情仙境或隔绝人世之乐土。9. 荏苒（rěn rǎn）：时光渐渐流逝或云气缓缓浮动之貌。

到哪里去追上那双渐赶苏卿的故事？我自己倒成了魂不守舍、三不归的离魂倩女。想当年碧桃花下，我们像雏凤雏鸾一般恩爱，如今却被山山水水阻隔着万里程途。

山影隐隐环绕天涯，到哪里去寻觅青鸾捎来的音信？水色茫茫淹没了海角，难以找到锦鲤捎来的书信，这两样都没有归路。

桃源洞上墨云缓缓浮动，武陵溪中烟水一片模糊。

《耍孩儿》一曲连缀多个恋爱故实与山水意象，将全曲的怨情推向更高远的境界。起句'赶苏卿何处双通叔？到做了三不归离魂倩女'连用两个元人熟典：苏卿（苏小卿）与双渐（双通叔）故事言书生双渐历尽波折终与所爱团聚，此处反问——如今我到哪里去赶寻那双渐赶苏卿的团圆？自己倒成了'三不归'而离魂出窍的倩女（《倩女离魂》张倩女因思成疾、魂离躯体追随王文举之事）；'三不归'谓功名、家业、人身皆无所归，状飘零无着。'想当日碧桃花下凤鸾雏，山和水阻隔着万里程途'由昔而今：当日碧桃花下情好正浓如雏凤雏鸾，而今山重水复、万里相隔。'山隐隐绕天涯怎觅青鸾信？水茫茫淹海角难寻锦鲤书'为警策之对：山绕天涯则青鸾无信，水淹海角则锦鲤无书——青鸾、锦鲤皆传书之使，信使无路，音问两绝，'两般儿无归路'总束一笔。结句'桃源洞墨云荏苒，武陵溪烟水模糊'以陶渊明桃源、武陵渔人之典作结：通往桃源的溪路已为墨云烟水所迷，则昔日仙境般的爱情旧地，如今连梦里也寻不见了。全曲典象密丽，情景相生，怨而不露，境界为全套诸曲之冠。

陈克明，元代诗人，作者资料正在补充中。