半夜雷轰荐福碑・寄生草
元代 马致远
想前贤语，总是虚。
可不道"书中车马多如簇"，可不道"书中自有千钟粟"，可不道"书中有女颜如玉"；则见他白衣便得一个状元郎，那里是绿袍儿赚了书生处。
注释
1. 前贤语：前代贤人（圣贤书、劝学文字）的话。
2. 总是虚：全都是虚话。
3. 可不道：岂不是说、难道不是常说么，元曲反诘习用语。
4. “书中车马多如簇”三句：化用旧题宋真宗《劝学诗》（“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋……”一类劝学俗谚），车马、千钟粟、颜如玉分别指做官的排场、俸禄和美妻。千钟粟，钟为量器，千钟极言俸禄之厚。
5. 白衣：平民，无功名者。
6. 状元郎：科举殿试第一名。
7. 绿袍儿：低级官员的绿色官服，此处代指小小官职。
8. 赚：骗。
译文
想想前代贤人的话，原来全是虚的。
书上不是常说“书中车马多得排成行列”，不是常说“书中自有千钟俸禄”，不是常说“书中自有美颜如玉的佳人”么？
可是只见那白衣平民做了状元郎，哪里是绿袍小官能骗住读书人的地方呢！
赏析
【寄生草】是全剧中最锋利的一支愤世之曲。它把矛头直指千年来支撑读书人信念的劝学格言。开头“想前贤语，总是虚”先立论断，六字斩截，把“前贤”的权威一笔抹倒。随后连用三个“可不道”领起的排比——“书中车马多如簇”“书中自有千钟粟”“书中有女颜如玉”——全是流传民间的《劝学诗》成句。三个“可不道”以反诘连发，表面是引证，实则是质问：这些话人人会说、代代相传，可它兑现过几回？排比的气势愈盛，反衬出的空幻愈深。结二句“则见他白衣便得一个状元郎，那里是绿袍儿赚了书生处”急转直下：世上确有白衣登第的状元，可那只是凤毛麟角的侥幸，与千千万万困守书斋的士人无干；“绿袍儿赚了书生处”一句尤毒——小小官职（绿袍）像诱饵一样“赚”（骗）着书生皓首穷经。全曲的深意不止于个人失意，更在于戳破“读书致仕”这一整套意识形态在元代科举废弛背景下的破产：马致远以戏谑口吻作翻案文章，让圣贤的承诺与寒士的现实当面相撞，喜剧的语言包裹着悲剧的内核，是元曲尚俗、尚辣风格的代表。
作者简介
马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。