草桥店梦莺莺(第四本)・圣药王

1. 他每：他们；“每”为元代口语复数词尾，同“们”。2. 两相投：两心相合、彼此投契。3. 得好休，便好休：能够罢休便就此罢休，元人常用俗语，谓见好就收。4. 这其间：这时候、此际。5. 苦追求：苦苦追究查问。6. 女大不中留：民间谚语，谓女儿长大成人，心思向外，不宜强留家中，迟早须许配人家。

他们不知什么叫忧，不知什么叫愁，一双心意两相投合。

夫人能罢休便就此罢休吧，这中间何必苦苦追究？

常言道：“女大不中留。”

这支【圣药王】紧承前曲，是红娘为张生、莺莺辩护并向夫人进言的核心一段，通篇以俗谚俚语立论，痛快直截。“他每不识忧，不识愁，一双心意两相投”先写当事人的状态：“他每”即他们，两个人不识不知忧愁为何物，一颗心两处投合——旁观者眼中，这对情侣沉醉爱河、单纯无邪，既然两情相悦、并无伤害，追责从何谈起？“夫人得好休，便好休”化用“得休便休”的处世俗语，直劝夫人：能罢手时就罢手；“这其间何必苦追求”进一步点破：此时此际还苦苦追究，于事无补，徒取其辱。“常言道‘女大不中留’”收束全曲，搬出民间谚语作最后论据——女儿大了，心思已属他人，强留不住；这句俗谚以最世俗的常识对抗最庄严的门第礼法，恰恰点中了老夫人的死穴：婚事若不成，丑闻终不可掩，成全反而是体面。三句一意，层层进逼：由情人无罪，到追究无益，到留女不住，逻辑严密而语言全用白话，排比蝉联，音节急促。红娘以民间的智慧、婢女的身份，说出了全剧“有情人终成眷属”的反礼教主旨，此曲正是“拷红”说服夫人的点睛之笔。

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。