寨儿冷・得自由，莫刚求。茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁，惟蹴

1. 寨儿冷：当作“寨儿令”，曲牌名，又名柳营曲。2. 刚求：勉强强求、执意苛求。刚，硬、偏。3. 谢馆秦楼：泛指歌楼妓馆。秦楼，用春秋萧史弄玉吹箫引凤居凤楼之典，后借指冶游场所。4. 蹴踘（cù jū）：亦作蹴鞠，古代踢球之戏，以革为球、实以毛发，为宋元市井盛行技艺。原文“蹴リ”为刻误。5. 踢打温柔：踢球的招式轻巧柔和有度。6. 解数：招数、架势。7. 滑熟：非常纯熟圆滑。8. 引脚蹑龙斩眼：蹴踘花式名目，谓引动脚步、如龙潜行、目光如斩，形容脚法眼法之敏捷。9. 担枪拐凤摇头：蹴踘身法名目，如担枪挺立、转身如凤摇头，形容身段变化之灵巧。10. 折叠鹘（gǔ）胜游：动作折叠盘旋，如鹘（隼鹰）之回翔，极言球技矫健，此游快意。

得到了自由便是福，不必再去勉强强求。

茶余饭后，邀请旧日好友，同游歌台舞榭，散一散闷、消一消愁——

而诸般消遣之中，惟有踢球最为风流。

演习得踢法轻巧柔和，施展起来招数纯熟圆滑：

引脚似潜龙蹑行、目光如斩，担枪挺立、转身恰似凤凰摇头。

左盘右带，动作折叠盘旋，好似鹘鹰回翔，真是一场快意的胜游。

此曲题面“寨儿冷”当为〔寨儿令〕之讹（寨儿令即柳营曲，元曲习用小令），所写题材极特别：不是吟风弄月，而是咏蹴踘（蹴鞠，古之足球）。首句“得自由，莫刚求”立起人生前提：得到了自由便好，不必勉强强求（刚求，硬求、强求）——这是元代文人放弃仕进、退而求自在的处世宣言。继而“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁”，写闲适生活：茶余饭后邀旧友同游，“谢馆秦楼”泛指歌台舞榭（谢馆用谢家咏絮之庭或泛言谢氏歌馆，秦楼用秦穆公女弄玉萧史凤台典，后指妓馆游乐之地），散闷消愁——把游乐定位在“消愁”上，仍是元代浪子文学的常调。而“惟蹴踘最风流”一句点题转折：诸般消遣之中，惟有蹴踘最为风流，把一项市井技艺抬到风流之最，正是书会才人贴近市民趣味的表现。以下专写蹴踘技艺：“演习得踢打温柔，施逞得解数滑熟”——踢打的招式温柔有度，施展的身段（解数，即架势、招数）纯熟圆滑；“引脚蹑龙斩眼，担枪拐凤摇头”——此为蹴踘专门术语与身法：引脚、蹑龙、斩眼、担枪、拐、凤摇头，皆是《蹴踘谱》一类著作所载花式名目，曲中以龙凤意象缀合，写出球来脚往、矫若游龙的态势。末三句“一左一右，折叠鹘胜游”：左盘右带，动作折叠如鹘（鹰隼）盘旋，“胜游”谓快意之游。全曲以俗语、术语入曲，节奏轻快，把市井体育写得龙腾凤舞，声口活泼如画。这类咏蹴踘的曲作，是元代城市游乐文化兴盛的实录，也见关汉卿混迹市井、无所不窥的生活广度——他不只写才子佳人，也写瓦舍勾栏里踢球少年的英姿。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。