女冠子·露花烟草

1. 女冠：女道士。冠，道冠。此调因咏女道士而得名。

2. 五云三岛：五色祥云和传说中的海上三神山（蓬莱、方丈、瀛洲），形容道观如仙境。

3. 貌减潜消玉：容颜暗暗消减，如玉之无形中损耗；潜，暗中。

4. 香残尚惹襟：身上残留的香气还沾在衣襟上。

5. 虚槛：空寂的栏杆。

6. 醮（jiào）坛：道士祭神祈福的坛场。

7. 刘郎：用东汉刘晨入天台山遇仙女结为夫妇、后归家、再往而仙女已杳的典故（见《幽明录》），此处以仙女自比，以刘郎指远去的情人。

8. 信沉沉：音信杳无；沉沉，深远、杳无音讯貌。

带露的花，如烟的草，

五云缭绕的三神山般寂寞的仙居，正是春深。

她的容颜暗暗消瘦，如玉之潜损，

残存的余香，还沾惹在衣襟。

竹影疏疏，空栏寂静，

松荫密密，醮坛一片清阴。

为什么刘郎一去，

音信就这般杳无踪影？

《女冠子》本为咏女道士的词调，此词写一位女冠（女道士）在深春寂寞道观中怀念远去的情人，题材清雅而情意缠绵，是张泌词中情景交融的精品。起拍'露花烟草，寂寞五云三岛，春正深'三句布景：带露的花、如烟的草，点染出仙居的清幽；'五云三岛'用典——五色祥云、海上蓬莱方丈瀛洲三神山，极言道观如仙境般超然缥缈，然而着一个'寂寞'，仙境之清冷顿现；'春正深'三字收束，春意愈深浓，寂寞愈深重，起拍即以乐景写哀。'貌减潜消玉，香残尚惹襟'写人：她的容颜暗暗消瘦，如美玉在无形中损耗——'潜消'二字写出消损之不知不觉、日积月累；身上残存的香气还沾惹在衣襟上，'尚'字暗示斯人虽瘦而余香犹在，香是人非，倍增惆怅。这两句对仗工稳，'貌减'对'香残'，'潜消玉'对'尚惹襟'，花间词的整练可见一斑。'竹疏虚槛静，松密醮坛阴'再转写景：稀疏的竹影外，空寂的栏杆静静的；茂密的松荫里，醮坛（道士设坛祷神的祭坛）一片阴凉——竹疏、松密、槛静、坛阴，四个意象全是道观特有景物，清幽至极，也冷寂至极，人物就在这一片疏静阴密之中独处。结拍陡然揭底：'何事刘郎去，信沉沉'——为何刘郎一去不返，音信全无？'刘郎'用刘晨、阮肇入天台山遇仙女、归后复往而仙女杳然的典故（刘义庆《幽明录》），此处以仙女自况、以刘郎指其情人，一语双关：既切女冠的'仙'身份，又暗含'再来无路'的绝望。'信沉沉'三字收尾，音书断绝，与'寂寞五云三岛'首尾呼应。全词以仙境写情殇，清冷中见深挚，用典浑化无迹。

张泌，五代词人，作品收入《花间集》。其词多写闺情、离思和宴游风物，辞采秾丽，情调婉转，是花间词派作者之一。