鹊桥仙

1. 一竿风月：一根钓竿迎着清风明月，总括渔父垂钓的全部生涯。2. 蓑（suō）：蓑衣，用草或棕编成的雨衣。“一蓑烟雨”化用张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”意。3. 钓台：指东汉严光（字子陵）隐居富春山垂钓处，在今浙江桐庐富春江畔，分东西二台。4. 红尘：车马扬起的飞尘，借指繁华热闹的人世间。5. 生理棹（zhào）：趁着涨潮整理船桨出航。棹，划船的桨，代指船。6. 系缆：系住船缆绳，指停船。7. 浩歌：放声高歌。8. 严光：东汉初会稽余姚人，曾与光武帝刘秀同游学，刘秀即位后征召，他改名隐遁，耕钓富春江，为著名隐士。9. 无名渔父：连名字都不求闻达的渔父，谓比严光的“隐士之名”更彻底。

一根钓竿挑着清风明月，一件蓑衣披着迷蒙烟雨，家就住在钓台的西面。

卖鱼时生怕靠近城门，又哪里肯到那红尘深处去呢？

潮水上涨时整理船桨出航，潮水平缓时系缆停船，潮水退落时放声高歌归去。

时人错把我比作严光，我本来就是、一个连名字也不要的渔父啊。

这也是陆游晚岁隐居镜湖时期的作品，与“华灯纵博”一首同调同题而意绪各异：彼首愤语多，此首高洁之气胜。上片起笔“一竿风月，一蓑烟雨”，以两个“一”字领起，钓竿担风月、蓑衣裹烟雨，物我简净到极处，画面却包举天地，是高度提炼的渔父意象。“家在钓台西住”暗用东汉严光（严子陵）隐居富春江垂钓于钓台之典，为下片翻案先设伏笔。“卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处”是全篇警策：打渔卖鱼乃谋生，却怕靠近城门，更何况红尘闹市——怕的不是城门，是名利场中的浊气；“生怕”“况肯”层层递进，写出渔父对尘俗的自觉疏离，高致凛然。下片“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”，以潮涨、潮平、潮落三时序排比作眼，一日之作息随潮而行，全然与自然节律同呼吸，“浩歌”二字尤见胸中洒落，无一点滞碍。结拍“时人错把比严光，我自是、无名渔父”忽然翻案：世人拿严光来比附，词人却说连严光那样的隐士之名也不要——严光尚以不慕荣利名传后世，渔父则连“高士”之名亦不屑，比严光更进一层，是“无名”胜“有名”的妙悟。联系陆游一生志在恢复而终老江湖，这种“无名”的自我安顿，正是英雄失路后以高洁自守的抵抗，闲淡之中自有傲骨。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。