南歌子

1. 庆云：五色云，古以为祥瑞之气，太平之应。

2. 天阍：阍，音hūn，本指守门人，此指天帝宫门。下天阍谓自天门降下。

3. 葵杯：谓葵花大盘如杯盏之形。

4. 榴火：石榴花红艳如火，五月盛放，与所咏秋花相对。

5. 蔷薇水：香露名。五代、宋时由大食（阿拉伯）诸国经海路入贡的蔷薇花蒸馏香水，洒于衣上香气经久，极名贵。

6. 琥珀尊：琥珀色的酒杯，亦喻酒色澄黄如琥珀。

7. 美人浴罢：美人新浴，取其芳洁，以映衬花之清香。

8. 淡妆浓抹：语本苏轼《饮湖上初晴后雨》“淡妆浓抹总相宜”，此处谓美人妆饰之淡浓。

9. 斗芳芬：竞比芬芳，谓人与花争艳。

瑞彩迎着朝阳，柔枝缭绕如庆云。

是谁把仙种从天门传下人间。

却笑那葵盘、榴火，纷纷凡俗。

花色与蔷薇香露相映，光影浮动如琥珀酒尊。

美人浴罢走近花畔，正近黄昏。

总要把那淡妆浓抹，来同它一争芬芳。

此词咏花小令，细味“柔枝绕庆云”“色映蔷薇水”“美人浴罢”诸语，所咏当为木樨（桂花）或扶桑一类的香花，姚述尧词中屡有咏瑞香、岩桂之作，此篇亦其俦。起拍“瑞彩迎朝日，柔枝绕庆云”，瑞彩迎着朝日，柔枝缭绕如庆云（庆云，五色祥云）——以祥瑞意象起，先把花抬到天人感应的高度，是颂花亦是颂时（瑞应太平），咏物词的 Elevated 起法。“谁将仙种下天阍”，天阍（阍，音hūn，天帝之门）承上仙意：是谁把仙种从天门传下人间？一句问语使花有了仙籍来历，与瑞香出于庐山、桂子月中落诸传说同一思路。“却笑葵杯榴火、俗纷纷”，翻笔抑他：可笑葵花之盘、榴花之火，纷纷凡俗——“葵杯”状葵花大盘如杯，“榴火”言榴花红艳如火，五月之花在秋卉面前皆成俗艳，抑扬之间立定此花清贵之品。下片承此展开：“色映蔷薇水，光浮琥珀尊”，蔷薇水为南洋舶来的名贵香露（五代以来入贡，洒衣经岁香不歇），花色与之相映；花影浮动如泛于琥珀酒尊之光，色与光、香露与酒，两两交映，设色华美而不粘滞。“美人浴罢近黄昏”，黄昏浴罢的美人走近花畔——不写花而写看花之人，以人之新洁映花之清芬，暗用“美人香草”的比兴传统。“总把淡妆浓抹、斗芳芬”，化用苏轼“淡妆浓抹总相宜”名句而着一“斗”字：无论淡妆浓抹，总要与此花一争芬芳，人花竞艳，收得俏皮而余味不尽。全词意象密集：庆云、仙种、天阍、蔷薇水、琥珀、美人，皆为秾丽一路，而以“却笑俗纷纷”自清其品，浓中立骨；小令之中起承转合井然，抑扬相济，颇见咏物小词的匠心。

姚述尧，宋代词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与离情别绪，语言多清婉流畅，体现宋代士大夫词作中应酬、闲适与抒情并行的特点。生平资料仍可结合后续文献继续细化。