水调歌头

1. 行役：因公务而跋涉在外，指仕宦旅途奔波。

2. 楚尾吴头：指今江西北部一带，其地春秋时北为吴、西为楚，吴居上（尾在东）、楚居下，故称。

3. 餐霞吸露：道家修炼之术，谓不食人间烟火，此处形容旅途风露之苦兼有高致。

4. 五湖：泛指太湖流域一带湖泊，为吴越名胜之地。

5. 胡床：可折叠的坐具，又称交椅、交床。

6. 庾公楼：用东晋庾亮典。庾亮镇武昌时秋夜登南楼，据胡床与属吏咏谑，后人以庾公楼咏登临雅集。

7. 翠鬟：女子青色发髻，代指歌姬侍女。

8. 森罗万象：纷然罗列的天地万物。

9. 四桥、三州：泛指沿途多处桥梁风月之地与三州交界山水，取举成数言胜景之多。

10. 苹洲：生满白苹的小洲。苹（pín），水生植物。

这些年习惯了在外奔波行旅，从楚地尽头又转到吴地源头。

餐风饮露，为什么每到佳处总是流连停留。

云外听得渔舟夜唱，花落时牧童横着短笛，占尽了五湖秋色。

据胡床的兴致不浅，人正在庾公楼上。

绣帘卷起，曲折的栏杆已入暮色，翠鬟佳人暗自含愁。

森罗万象，都被我收进诗里。

上天设下四桥风月，大地汇聚三州山水，邀我伴着沙鸥同游。

明朝唤起归乡的梦，一枕梦魂飞过白苹洲。

葛郯《水调歌头》组词多写吴楚江湖行役，此首起拍即点明题旨：“年来惯行役，楚尾又吴头。”“楚尾吴头”指春秋吴楚两国接壤之江西一带，地当吴之上游、楚之下游，一语写尽长年奔波、南北转徙之劳。“餐霞吸露，何事佳处辄迟留”自问自解：既已惯于风露奔波，为何每到佳处总流连不去？一“惯”一“辄”，把仆仆风尘与流连山水两种心情绾于一处，是全词张力的起点。中段铺写沿途风物：“云听渔舟夜唱，花落牧童横笛，占尽五湖秋”，渔唱、牧笛、五湖秋色，声色并陈，而“占尽”二字下得豪宕，仿佛天地清景尽为行客所享。“胡床兴不浅，人在庾公楼”用东晋庾亮南楼据胡床咏谑之典（《世说新语》载庾亮秋夜登武昌南楼，据胡床与僚属谈咏竟坐），以庾公自况，将行役中的登临翻出名士风流。过片“绣帘卷，曲阑暝，翠鬟愁”转入楼头暮景，三个三字句节奏骤紧，翠鬟之愁为壮游添一丝柔婉。随之振起：“森罗万象，与渠诗里一时收”，万象纷纭，尽收诗笔，见出以诗心驾驭山水的自信。“天设四桥风月，地会三州山水，邀我伴沙鸥”，天设地会的名区胜景仿佛有意相邀，人鸥为伴，物我两忘，是全词境界最高处。结拍“明朝起归梦，一枕过苹洲”以归梦作结：明日梦魂一枕飞越苹洲，把宦游之劳轻轻卸在梦里，余味不尽。全词以行役起、以归梦结，中间以庾楼雅兴、诗收万象撑起筋骨，是南宋江湖行旅词中气格疏朗之作。

葛郯，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言多清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。