念奴娇

1. 迤逦(yǐ lǐ)：曲折连绵貌。

2. 香彝(yí)：古代盛酒的青铜礼器，此指雕饰华美的香炉。

3. 春笋：喻女子纤细的手指。

4. 乌衣宴会：用东晋王导、谢安等世族居乌衣巷、风雅宴游之典，誉其雅集之高华。

5. 王谢高躅(zhú)：王、谢两族的高尚足迹风范；躅，足迹。

6. 籍甚：声名盛大，语出《汉书·陆贾传》'名声籍甚'。

7. 徯(xī)：等待、盼望。

8. 雕毂(gǔ)：雕饰华美的车，指贵人所乘之车。

9. 五禽：即五禽戏，相传华佗所创模仿虎鹿熊猿鸟的导引养生之术。

10. 长生箓(lù)：道教记载长生法诀的秘籍符箓，谓得养生成仙之道。

11. 衮(gǔn)衣：帝王及上公绣龙的礼服。

12. 蝉冕：冠上附蝉纹金饰的贵冠，侍从贵臣所戴，'蝉冕'与'衮衣'并指极品官服。

13. 凝绿：形容双鬓乌黑青翠不白，祝其不老。

台榭争逐春光，在东风中妩媚，繁花连绵成一片红簇。

雨刚停歇，溪南的绣帘高高卷起，祥和之气充盈华美的屋宇。

金彝炉暖，香烟氤氲；玉佩随舞，叮当作响；纤指如春笋，弹弄着丝竹。

这乌衣巷般的宴集，远远追慕着王谢世族的风流足迹。

声名盛传于四海，虽已安排下林泉间的生计，却不许这位老先生就此知足。

每日江边沙岸露气清静，人们盼望着他东归的雕车。

持行八段锦，游戏五禽戏，已然受了长生的符箓。

衮衣蝉冕的尊荣，最配得上他那一双凝青未白的鬓发。

此词为贺寿颂美之作，对象是一位声名籍甚、栖身林泉而犹为朝野仰望的耆宿。上片起以'竞春台榭，媚东风、迤逦繁红成簇'，台榭争春、繁花成簇，以盛景起兴，暗喻寿家门庭之盛。'方霁溪南帘绣卷，和气充盈华屋'雨后初晴，绣帘高卷，一团和气充盈华屋，由外景收入堂内。'金暖香彝，玉鸣舞佩，春笋调丝竹'写陈设与歌舞：金彝炉暖香浮，玉佩随舞铿鸣，'春笋'喻女子纤指弹奏丝竹，声色香三面俱足。'乌衣宴会，远追王谢高躅'用东晋乌衣巷王谢世族宴游之典，称其雅集远绍王谢风流，抬举之高，颂体中少有。换头'籍甚四海声名，林泉活计，未许翁知足'陡然一转：声名满四海，虽已卜居林泉，却不能许老人就此知足——是预告后文的再起之祝。'日日江边沙露静，人徯东来雕毂'写众人日日伫望江边，期盼其东归的车驾，'徯'字用《尚书》'徯我后'之意，见仰望之切。'八锦行持，五禽游戏，已受长生箓'称其养生有道：五禽戏乃华佗所创导引之术，长生箓谓已得仙家秘箓，祝其康宁寿考。结拍'衮衣蝉冕，最宜双鬓凝绿'以衮衣蝉冕（冠饰蝉纹之贵冠）作结，谓如此尊荣正好配其青翠不老的双鬓——把拜相封爵的期许与长寿之祝打成一片，收得堂皇。全词铺锦列绣，典重富丽，虽为应酬，而'林泉'与'衮冕'、'长生'与'蝉冕'两组意象的并置，也透出宋人出处之际所共有的林泉之心与廊庙之志的双重期待。

侯置，字彦周，南宋词人。其词多写节令、宴游、寿庆和闲适生活，语言流畅自然，体现南宋词人应酬与抒情兼具的创作特点。