采莲入破・采莲令

1. 入破：大曲中曲调由散慢转入急促的乐段，为乐曲高潮部分。2. 璇（xuán）穹：青天，天穹如美玉，故称。3. 光景如梭：光阴像织梭飞快流逝。4. 过隙：白驹过隙，喻时光迅速，语出《庄子·知北游》。5. 缓征辔（pèi）：放慢远行马匹的缰绳，谓时光在此放慢。6. 垂象：上天垂示的星象，语出《易·系辞》'天垂象，见吉凶'。7. 昭回：银河光辉回转，语出《诗经·大雅·云汉》。8. 碧落：青天，道教谓东方第一层天有碧霞遍满。9. 躔（chán）度：日月星辰运行的轨道度数。10. 炳曜：光辉照耀。11. 晔（yè）炜（wěi）：光亮辉煌。12. 金璧为地：以黄金美玉铺地，仙界景致。13. 蕊珠馆：即蕊珠宫，道教传说中天上仙宫。14. 琼玖（jiǔ）：两种美玉，此指美玉筑成的宫室。15. 松椿：松树与香椿，皆长寿之木，《庄子》有'上古有大椿者'语。16. 阳乌：传说日中有三足乌，代指太阳。17. 西委：向西落下。

玉璇般的天穹上层层云气覆盖，人间光景却如飞梭般逝去。

惟有这仙乡里，如白驹过隙的时光放慢了征马的缰辔。

上天垂示的星象森然罗列，银河光辉回转。

碧空之中星辰运行的轨道卓然有序，光耀焕发、更增腾辉。

清光永明烨烨，绵延四野，金璧铺成大地。

蕊珠仙馆、琼玉之室，都高高耸峙。

千种奇花异卉，岂是人间松椿可以比拟。

暗香幽馥，岁岁常开如春，太阳何曾向西沉落。

此为史浩《采莲令》大曲之'入破'一节。大曲至'入破'，曲调由慢转快、节奏趋急，歌辞亦随之转为铺陈高潮。此节写仙界天区之高远光明，与首章'寿乡'相接而更进一层。开篇'璇穹层云上覆，光景如梭逝'：玉璇般的天穹上层层云气覆盖，而人间光景却如穿梭般飞逝——'璇穹'谓青天如美玉，'如梭逝'言光阴迅速，以天界之永恒对照人世之短促，这是全节立意所在：惟有仙境能超脱时间。'惟此过隙缓征辔'：惟有此仙乡，如白驹过隙的时光在这里放慢了征马的缰辔——'过隙'用《庄子》'人生天地之间，若白驹之过隙'之典，'缓征辔'奇警，时光在别处飞驰，在此处却勒马徐行，即长生之境。'垂象森列昭回'：上天垂示的星象森然罗列，光辉回转（'昭回'语出《诗经·大雅》'倬彼云汉，昭回于天'，指银河回旋）。'碧落卓然躔度，炳曜更腾辉'：碧空之中，日月星辰运行的躔度（轨道）卓然有序，光耀腾辉——'碧落'为青天（道教称东方第一层天），'躔度'为星辰行度，天象运行井然，正写仙界秩序之恒常。'永永清光晔炜。绵四野、金璧为地'：清光永永明烨，绵延四野，以金璧铺地为地面——道经中所称黄金为地、白银为路的仙界写照。'蕊珠馆，琼玖室，俱高峙'：蕊珠仙馆、琼玉之室，都高高耸峙——'蕊珠宫'为道教传说中的天上仙宫，'琼玖'皆美玉。末以花木作结：'千种奇葩，松椿可比'是反诘之语——千种奇花，岂是人间松树椿树可以比拟（'松椿'皆长寿之木）；'暗香幽馥，岁岁长春，阳乌何曾西委'：仙花暗香幽馥，岁岁常开不谢，太阳（阳乌，日中三足乌）何曾向西沉落——仙境无落日、无凋零，正回应开头'光景如梭逝'：人间光景如梭，仙界岁月长明。全节以'时间'为线索贯通，由星象而宫馆而花木，铺叙工整，是道教仙境文学的典范笔墨，其'阳乌何曾西委'一句尤见构思之巧。

史浩（1106—1194），字直翁，号真隐居士，南宋政治人物、词人。其词多与宴乐、祝颂、节序活动相关，作品数量较多，反映南宋宫廷与士大夫礼乐生活的一面。