凤箫吟・芳草
宋代 曹勋
列旗常。
中宵天净,郊丘展采圆苍。
肇禋三岁礼,圣天子为民,致福穰穰。
凝旒亲奠玉,粲珠联、星斗垂芒。
渐月转燔柴,露重烟断坛旁。
欢康。
青霞催晓,六乐均调,响逐新阳。
辇回天仗肃,庆千官抃舞,绣锦成行。
鸡竿双凤阙,肆颁宣、恩动荣光。
赞永御,萝图霈泽,常抚殊方。
注释
1. 旗常:王侯仪仗中的大旗,绘日月者曰常、绘交龙者曰旗,泛指天子旌旗。2. 郊丘:郊外祭天的圜丘。3. 展采:施展、献陈其诚敬与职事,指举行祭礼。采,事。4. 圆苍:苍天。天圆,故称。5. 肇禋(yīn):开始祭祀。肇,开始;禋,升烟祭天,泛指祭祀。6. 三岁礼:三年一度的郊祀大礼。7. 穰穰(ráng ráng):众多丰盛的样子。8. 凝旒(liú):冕旒垂静不动,形容天子临朝庄严肃穆。旒,冕冠前后悬垂的玉串。9. 奠玉:献奠玉币,祭天之礼。10. 粲珠联:如珠之相连,形容星光璀璨。11. 燔柴:祭天仪式,积柴于坛上,置牲玉于柴而燔之,使烟气上达于天。12. 欢康:欢乐安康。13. 六乐:六代之乐,泛指雅乐。14. 新阳:初春的阳气,亦指新岁。15. 天仗:天子的仪仗。16. 抃(biàn)舞:拍手欢舞。抃,鼓掌。17. 鸡竿:金鸡竿。唐宋制度,大赦时于阙下设金鸡竿,悬黄幡,集囚宣赦。18. 凤阙:皇宫门阙。19. 肆颁宣:于是颁布宣示(赦诏恩泽)。肆,于是。20. 萝图:帝王基业,如藤萝绵延之版图,祝颂之辞。21. 霈泽:充沛的恩泽。霈,大雨貌。22. 殊方:远方异域、边远各族。
译文
仪仗的旌旗陈列成行。
中宵天宇澄净,
在郊丘上向苍天敬展祭礼。
开启三年一度的郊祀大典,
圣天子为了百姓,
致福丰穰无穷。
天子凝旒端拱,亲自奠献玉币,
星光璀璨如珠联璧合,垂下光芒。
月移之际燔柴祭天,
露重烟断,坛旁清肃。
欢乐安康。
青霞催促天晓,
六代雅乐调谐齐奏,
乐声追逐着新春的阳气。
御驾回宫,天仗肃然,
千官欢庆鼓掌起舞,
锦绣衣冠排成行列。
凤阙之下竖起金鸡竿,
于是颁布宣示赦诏,
恩泽焕动荣光。
祝愿皇统永远承续,
如萝图绵延,恩泽霈然,
常加抚怀远方的各族。
赏析
此词题作“凤箫吟·芳草”,实为郊祀颂圣之词,写皇帝亲行郊祀(南郊祭天)典礼的庄重与恩泽之布,是曹勋作为南渡宫廷词人应制颂美之作的典型。起拍“列旗常。中宵天净,郊丘展采圆苍”直入典礼:旌旗陈列(旗常为绘有日月交龙与日月常月的两面大旗,天子仪仗),中宵天宇澄净,在郊丘上向苍天(圆苍)献展诚敬(展采)。“肇禋三岁礼,圣天子为民,致福穰穰”点明三年一次的郊祀大礼(古郊祀三年一祭):天子为民祈福,致福丰穰(穰穰,丰多貌)——“为民”二字是全篇颂意的根基,把盛典归功于天子的仁民之心。“凝旒亲奠玉,粲珠联、星斗垂芒”写祭时仪节:天子垂旒端拱(凝旒,冕旒垂而不动,形容君主庄严肃穆),亲自奠献玉币,时星斗垂芒、如珠联璧合,天象与人事交映。“渐月转燔柴,露重烟断坛旁”写祭礼将毕:月移之际燔柴升烟(燔柴为祭天之礼,积柴于坛而燔牲玉,使烟气上达于天),露重烟断,坛畔清肃,笔调由盛大转幽静,礼成于寂然,颇有庄严的收束感。换头“欢康。青霞催晓,六乐均调,响逐新阳”以短韵“欢康”转调:青霞催晓,六代之乐调谐,乐声追逐新阳(新岁阳气),由夜祭写到天明奏乐,境界转为明朗欢愉。“辇回天仗肃,庆千官抃舞,绣锦成行”写仪仗归辇:天仗肃然,千官抃舞(鼓掌欢舞)相庆,绣衣如锦成行,场面堂皇。“鸡竿双凤阙,肆颁宣、恩动荣光”写大赦宣恩:金鸡竿立于凤阙之下(唐宋郊祀礼成常设金鸡竿大赦天下),宣示恩诏,恩光焕动。结拍“赞永御,萝图霈泽,常抚殊方”:祝愿皇统永续(萝图,喻帝王基业如藤萝绵延),恩泽霈然广布,常抚怀远方之族。全词依礼制顺序铺叙,夜祭—燔柴—奏乐—回辇—宣赦—祝愿,结构严整如仪注;语多雅颂之体,气象典重,虽少个人情致,却可见南渡之初借郊祀大典重建礼乐、以安人心的时代用心。
作者简介
曹勋,字公显,号松隐,南宋文学家。其作品题材广泛,诗词多涉宫廷礼乐、酬唱赠答、山水游赏和个人感怀,保存了南宋士大夫文化生活的一面。
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