国香

1. 珠宫：神仙所居的珠饰宫阙，此借指宫廷。2. 葱葱：形容佳气旺盛的样子，史称南阳'佳气葱葱'，旧以为帝王兴运之兆。3. 龟台：传说西王母所居龟山之台，借指太后。4. 降祉：降下福祉。5. 凤历：帝王历数国运（凤鸟氏为历正之官，故名）。6. 阴化：后妃之德所施的教化，坤阴主内治，故称。7. 翰墨鸾龙：谓书法笔势矫健如鸾飞龙舞。8. 房栊（lóng）：窗户，泛指内室。9. 雁序：雁飞行时排列有序，比喻兄弟或尊卑依长幼之序。10. 雍容：仪态从容大方。11. 蟠桃：神话中西王母蟠桃三千年一结实，食之长寿，为祝寿常用之典。12. 荐：进献。13. 瑶锺：锺通'盅'，瑶锺即玉杯。

红色染遍了芙蓉。

好似晓霞映着丽日，秋色布满了珠宫。

清晨瑞彩到来，都化作了郁郁的和气。

共同庆贺龟台之主降下福祉，德化均匀，与凤历国运同一风化。

在升平之世助成阴教之化，奉养之余的闲日，翰墨笔势如鸾龙飞舞。

群仙仿佛移动着彩仗，尽是红妆玉带，乐声震荡了秋日的霜空。

声响传入千岩之外，芳桂的香气散入内室。

劝寿之时天颜有喜，依雁行之序奉觞，仪态雍容。

蟠桃之会就等待从此开始，岁岁今朝，都用瑶锺进献寿酒。

此亦《国香》而咏秋，起拍'红染芙蓉。似晓霞丽日，秋满珠宫'，以秋日芙蓉之红霞满宫造境：'红染''晓霞'设色浓丽，'珠宫'本指神仙宫阙，此指宫禁，秋色入宫而化为一派富丽祥瑞。'瑞彩朝来，都做和气葱葱'承上：朝来的瑞彩都化作葱郁和气，'葱葱'本状佳气（《后汉书》望气者见南阳'佳气葱葱'），用于人事则寓国运兴盛。'共庆龟台降祉，化均凤历同风'，龟台为西王母之居，借指太后，谓太后降下福祉，德化均匀，与凤历（国运）同其风化。'升平助阴化，奉养馀闲，翰墨鸾龙'三句最可玩味：'阴化'谓后妃母仪之德化（《周易》坤为阴，后德配之），太后于升平之世助成德化，奉养之余闲，寄情翰墨，笔势如鸾龙飞舞——此谓太后善书，以翰墨雅事写寿星风致，比徒然堆砌祥瑞高出一筹。下片'群仙移彩仗，尽红妆玉带，乐震霜空'想象忽作仙笔：宫人如群仙移仗，红妆玉带，乐声震荡于秋日霜空，'霜空'二字使乐声愈显清越。'响入千岩，芳桂香散房栊'由宫内推向宫外千岩，乐声与桂香俱远，境界为之一宽。'劝寿天颜有喜，奉觞雁序雍容'，诸皇子王依雁行之序依次奉觞，雍容有礼;结拍'蟠桃待从此，岁岁今朝，荐酒瑶锺'用王母蟠桃三千年一熟之典，谓此后岁岁今日皆当举瑶锺荐寿酒——把眼前寿宴接入蟠桃会的仙话谱系，与起拍'龟台'遥相呼应，首尾完密。全词设色浓丽而不失清雅，仙话与雅事相济。

曹勋，字公显，号松隐，南宋文学家。其作品题材广泛，诗词多涉宫廷礼乐、酬唱赠答、山水游赏和个人感怀，保存了南宋士大夫文化生活的一面。