点绛唇

1. 嫦娥：神话中奔月的仙女，居广寒宫。

2. 婆娑（suō）树：指月桂。婆娑，枝叶扶疏摇曳貌；相传月中有桂树，吴刚伐之。

3. 呈露：显现、显露；露亦有清润之意。

4. 凡花数：凡俗花卉之列。数，类、行列。

5. 芗林：香草之林，桂香所聚之林；芗，同'香'，亦为宋代名园之称，此处泛指桂花林园。

6. 蟾宫：月宫，传说月中有蟾蜍，故称。

7. 高寒：高远清寒之处，化用苏轼《水调歌头》'高处不胜寒'，指月宫及清旷之境。

试问嫦娥，当初是谁种下这枝叶婆娑的桂树？

它高悬空中，如清露般显现，

不肯落入凡俗花卉的行列。

只因喜爱这片香林，

人竟像住在月宫一般。

如此清雅——

醉眼看轻歌曼舞，

仿佛与月同在清寒高处。

此词咏月中桂而实咏人间桂树，构思极巧。起句'借问嫦娥，当初谁种婆娑树'，劈头一问，把神话中的月桂拉到眼前，仿佛眼前桂树与广寒宫桂树同源，问得天真而有奇趣。'空中呈露，不坠凡花数'承问作答：桂树悬于月中，其花如空中呈露，自不肯与凡花为伍，'不坠'二字下得斩截，既写桂之高洁，也暗含赏花人的自负——所赏之友所居之境，皆非俗流。过片'却爱芗林，便似蟾宫住'陡然一转，由天上收回人间：却因爱这芗林，竟像住在蟾宫一般，天与人在'爱'字上打通，桂树便成了沟通仙境与人境的桥梁。歇拍'清如许，醉看歌舞，同在高寒处'，以'清'字总束桂香与主人襟怀，醉中看歌舞而不觉俗艳，只因为'同在高寒处'——化用苏轼'高处不胜寒'之意，却翻出与月同高的清旷境界，人与花、天与地浑然一体。全词以问答起、以境界收，虚处传神，是杨无咎咏桂词中清逸一路的代表。

杨无咎，字补之，号逃禅老人，南宋词人、画家。其擅画梅，词作亦多写梅花、节序和闲适情怀，语言清雅，具有鲜明的文人审美趣味。