薄媚

1. 甬东：地名，在今浙江舟山一带。吴亡后勾践欲迁夫差于甬东、予百家之食。

2. 分赐：分封赏赐，此指给予安置。

3. 宝锷（è）：宝剑。锷，剑刃，代指剑。红委，谓剑染血委弃于地。

4. 鸾存凤去：鸾留凤去，喻恩爱伴侣离散。

5. 虞姬：项羽宠姬，垓下之围中项羽作霸王别姬之歌，虞姬和之，自刎而死。

6. 论功：评定功劳。

7. 荣还故里：衣锦荣归故乡。

8. 赦汝（shè rǔ）：赦免你。汝，你。

9. 公论：公众的评断。

10. 合去妖类：合当除去这一类妖孽。合，应当。去，除掉。

11. 蛾眉：蚕蛾之触须细长而弯曲，喻女子美丽的眉毛，代指美人。

12. 鲛绡（jiāo xiāo）：传说中鲛人所织的薄纱，此指华美的丝织物，'殒鲛绡'谓以绡帛自尽（或被裹以绡帛沉水）。

13. 姑苏：姑苏台，在今江苏苏州，吴王夫差所建，吴亡后荒废。

14. 鹿戏：麋鹿游玩，用'臣今见麋鹿游姑苏之台'的典故，预言或追写亡国后宫苑荒芜、鹿游其间。

他屡次吐露哀求的诚意，却只被分赐安置到甬东。

垂暮之年，被安置在荒僻的角落，心中明白羞愧。

宝剑染血委弃于地。

鸾鸟尚存而凤凰已去，辜负了当年的恩宠怜爱，这份情意终究不像虞姬。

她还指望评定功劳，荣归故里。

越王降下命令说：吴国已亡，赦免于你——但越国与吴国又有什么不同？

吴国正怨恨她，越国正猜疑她。

依从公论，本该除去这类妖孽。

美丽的蛾眉宛转哀婉，最终殒命于鲛绡之下，香骨委弃在尘泥之中。

渺渺茫茫的姑苏台，早已荒芜，只有麋鹿在游荡嬉戏。

此段收束西施故事的结局：吴亡之后，越王处置西施，一段倾国的红颜终以殒殁收场。起句'哀诚屡吐，甬东分赐'，写夫差战败后屡次哀求诚意，句践却只肯将他分封甬东——用吴亡后夫差请降、愿如勾践旧事为臣而不得、终至自刎的史事，起笔即见冷酷。'垂暮日，置荒隅，心知愧'写西施垂暮之年被弃置于荒僻角落，'心知愧'三字含蓄深婉：愧的是谁？是勾践愧于用毕而弃，还是西施愧于负吴？词意两歧而皆可通，留白极佳。'宝锷红委。鸾存凤去，辜负恩怜，情不似虞姬'用剑委于地、鸾凤离散写恩断义绝，又以虞姬作反衬——虞姬垓下自刎以殉项羽，是'情到深处生死相随'；而西施于吴王之恩却不能相殉，'情不似虞姬'四字下笔极冷，对红颜之'妖'与'忠'作出了曲笔评断。'尚望论功，荣还故里'写西施犹自指望以功臣之身荣归故里，可与上文'心知愧'对读，人情的痴妄与政治的凉薄两相映照。'降令曰，吴亡赦汝，越与吴何异。吴正怨，越方疑。从公论、合去妖类'一节最为警策：越王降令赦她一死，却反问'越与吴何异'——吴正怨她、越正疑她，两国皆不能容，依公论本当除去这类'妖孽'。以一女子系两国之怨疑，其'功'反成其罪，史论冷峻入骨。结拍'蛾眉宛转，竟殒鲛绡，香骨委尘泥。渺渺姑苏，荒芜鹿戏'，蛾眉宛转而终于殒命于鲛绡之下（旧说西施被沉江或赐死），香骨委于尘泥；末以姑苏台上麋鹿游荡的荒芜之景作结，化用'鹿走姑苏台'亡国意象，余音苍凉，为整部西子词收出一个兴亡俱空的境界。

董颖，宋代诗人，作者资料正在补充中。