贺新郎

1. 曳杖：拖着（拄着）手杖。危楼：高楼。2. 斗垂天：北斗星低垂于天际。烟渚：烟雾迷蒙的水中小洲。3. 未放扁舟夜渡：风急浪大，不许小舟在夜里渡江，兼喻时局动荡、友人难以会合。4. 鼍（tuó）鼓：鼍龙（扬子鳄）皮所制之鼓，声洪大；此喻众人的鼾声如雷，讽刺世人沉睡不醒。5. 醉中舞：用东晋祖逖闻鸡起舞之典（《晋书·祖逖传》，祖逖与刘琨中夜闻鸡起舞，志在恢复），借言志在报国、渴望同志。6. 扬州路：宋分淮南为路，建炎三年（1129）金兵南侵，扬州遭焚掠；此句谓南渡十余年，恢复无成，扬州一带恍如一梦。7. 骄虏：骄横的敌人，指金人。8. 楼兰：汉西域国名，傅介子曾计斩楼兰王，此以“要斩楼兰”喻消灭金人、恢复中原之志。9. 琵琶旧语：用王昭君出塞马上弹琵琶之典，指宋金和议、屈膝求和之耻。10. 铜华：铜锈、铜花。“谩暗涩铜华尘土”谓宝剑白白锈蚀、蒙尘。11. 谪仙：指李白（世称谪仙人），此处借指被贬谪的友人李纲。平章：品评、商略。12. 苕（tiáo）溪：水名，在湖州；时李纲居福州，词人欲过苕溪往见（一说指李纲将过苕溪），垂纶，垂钓，代指隐居。13. 飞举：乘风高飞，谓壮心奋起、欲有所为。

拄着手杖登上高楼。

北斗低垂天际，万顷沧波翻涌，月光流淌在烟水小洲之上。

风扫尽了浮云而风势未定，不许扁舟夜里渡江。

栖宿的燕子，落在寒芦深处。

怅望关河，空对着自己的孤影；而人间正鼾声如雷。

有谁伴我，在醉中起舞？

十年了，扬州一路恍如一梦。

倚着高寒的楼头，愁生于故国，胸中豪气足吞骄虏。

本要用三尺剑去斩那楼兰之敌，只遗恨于和亲的琵琶旧曲。

任凭宝剑空自锈暗，蒙上尘土。

唤取谪仙人一同商略看看：过了苕溪，还许我垂钓（隐居苟安）吗？

长风浩荡，我欲乘风飞举！

此词作于绍兴初，张元干以豪气干云之笔写抗敌复国之志，与其《贺新郎·梦绕神州路》并为南渡词坛的双璧。上片以夜登危楼起：“曳杖危楼去”，拄杖独上高楼，起句突兀而有孤高之气。“斗垂天、沧波万顷，月流烟渚”，北斗低垂天际，万顷沧波，月光流淌于烟水小洲之上——斗、波、月三重意象，境界阔大清寒，孤独感与苍茫感俱在其中。“扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡”，风扫浮云而风势未定，小舟终不得夜渡——表面写风阻舟楫，实则隐指时局之动荡，友人（李纲）之难至，语带双关。“宿燕落、寒芦深处”，栖燕落于寒芦深处，与人之栖身无所遥相映照。“怅望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓”，怅望关河，形影相吊；而人间万千人正鼾睡如雷（鼻息声如鼍鼓）——众人皆睡我独醒，愤懑之情，力透纸背。“谁伴我，醉中舞”，用祖逖闻鸡起舞之典而反问：谁伴我于醉中起舞？孤愤与壮心并见。下片直抒国恨：“十年一梦扬州路”，自建炎南渡至绍兴，十年间扬州一路战地恍如一梦，暗用杜牧“十年一觉扬州梦”而痛切百倍。“倚高寒、愁生故国，气吞骄虏”，倚楼当高寒，愁生于故国，而胸中豪气足吞骄虏——愁与气对举，悲愤与壮志相激荡，正是稼轩先声。“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”，用傅介子斩楼兰王之典指主战诛敌之志，又以昭君琵琶出塞之语指和议之耻，一斩一恨，爱憎分明。“谩暗涩、铜华尘土”，叹宝剑空自锈涩、蒙尘于土——壮士报国无门，兵器亦为之蒙尘，沉痛至极。“唤取谪仙平章看”，欲唤谪仙人（李白，指友人）一同商略，共论天下大事；“过苕溪、尚许垂纶否”，过苕溪还许我垂钓吗——表面言渔隐，实忧国之风雨飘摇，钓竿岂能安放？结拍“风浩荡，欲飞举”，长风浩荡，我欲乘风飞举——全词至此由沉郁转为激昂，如剑出鞘，戛然而止，余势凌云。

张元干，字仲宗，号芦川居士，南宋词人。其词多写家国忧思、贬谪送别和身世感慨，风格沉郁慷慨，代表作有《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》等。