西江月
宋代 薛式
偃月炉中金鼎,三台两曜行神。
尊卑简易汞中真。
握固休推心肾。
白虎长存坎户,青龙却与南邻。
阴魂阳魄似窗尘。
大意不离玄牝。
注释
1. 偃月炉:内丹家炉鼎之名,形如半弯之月,丹经中常与「悬胎鼎」对举,喻采取先天之气之炉。2. 金鼎:炼丹之鼎,内丹喻丹田气海。3. 三台:星名,上台、中台、下台共六星。4. 两曜(yào):太阳与月亮。5. 行神:运行之神,喻天体运转各有神机。6. 汞中真:汞(水银,离火之精)中的真阳之气。7. 握固:道教养生之手势,五指如婴儿握拳,喻固守精气、凝神抱一。8. 心肾:人身心属火属离,肾属水属坎,丹法使水火相交。9. 白虎:四象之一,属金、居西方,丹家指坎水中一点真金。10. 坎户:坎卦,北方水之门户。11. 青龙:四象之一,属木、居东方,丹家指离火中真汞。12. 南邻:南方之邻,离火属南方。13. 阴魂阳魄:月为阴魂、日为阳魄,喻人身阴阳二气。14. 窗尘:窗间浮尘,喻轻细飘忽、易于消散。15. 玄牝(pìn):语出《道德经》「玄牝之门,是谓天地根」,指天地阴阳化生之门户。
译文
偃月炉中安放金鼎,三台星与日月运行各有神机。
炉鼎虽有尊卑,道理却极简易——真气就在汞中。
只管握固凝神,不必在心肾上横生推求。
白虎长存于坎水之户,青龙却去亲近南方的邻舍。
阴魂与阳魄,轻细得如同窗前浮尘。
总之大意不离那玄牝之门。
赏析
此为薛式《西江月》丹词中言炉鼎火候的一首,专说阴阳和水火交媾之要。起拍「偃月炉中金鼎,三台两曜行神」先列炉鼎与天时:偃月炉中安着金鼎,是天地产药之器;三台星与日月「行神」—— celestial 运行各有其神,喻炼丹须法天象地、顺应星斗运转之时,起笔即将人身小天地与周天大天地对举。「尊卑简易汞中真。握固休推心肾」两句最见丹法要旨:炉鼎铅汞虽有尊卑主宾,然其理「简易」——大道至简,真气只在汞中;《易》云「易简而天下之理得」,词中「简易」二字正承此。下句「握固休推心肾」更有分晓:握固乃道教养气之手印,丹家谓当凝神固守,不必在心与肾上横生推求——心肾虽为水火之宅,若只在此二脏上着力,反失真宗,此是破迷之笔。「白虎长存坎户,青龙却与南邻」以四象说阴阳方位:白虎属金居西方,而真金藏于坎水之户;青龙属木本在东方,却与离火南邻相就——坎户藏虎、离户迎龙,正是「坎离颠倒」、取坎填离之象,方位错综处正是丹法玄机所在。「阴魂阳魄似窗尘」以窗间浮尘喻阴阳魂魄之飘忽轻细,须以静定之工夫收摄。结拍「大意不离玄牝」总束全篇:一切火候方位,大旨不离《老子》「玄牝之门,是谓天地根」——归根返本而已。全词以星象、卦象、脏象层层设喻,繁而能简,结穴于「玄牝」二字,得丹家言约意丰之体。
作者简介
薛式,宋代诗人,作者资料正在补充中。
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