快活年近拍

1. 快活年近拍：词调名，宋大晟府新声，当为宫廷节庆所用。

2. 五帝三王：上古贤君。五帝指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；三王指夏禹、商汤、周文王（武王），代指理想盛世。

3. 观风：天子巡视四方、观察风俗民情，古称'观风'。

4. 令节：美好的节日。

5. 蕊宫：即蕊珠宫，道教传说中的仙宫，此借指皇宫。

6. 洞天：道教称神仙居住的名山胜境为洞天。

7. 蝉辉：形容女子鬓发饰物（蝉形金饰）闪闪发光，或状日光蝉噪般明艳。

8. 珠翠：珍珠与翡翠，指妇女华贵的妆饰品，代指盛装的美人。

9. 太极：指帝王宫殿，借《易》'太极'之尊名义指帝居。

10. 钧台：传说夏启曾大享诸侯于钧台，后指帝王宴会庆典之所。

11. 蓬山：蓬莱山，海上仙山，借指宫廷苑囿。

12. 六宫：皇后及妃嫔所居之处，代指后宫嫔妃。

13. 五云：五色祥云，旧指帝王所在处有五云缭绕。

14. 睿思圣制：天子睿智的心思与亲制的歌辞乐章。睿（ruì），称颂帝王之词。

祝愿君王千秋万岁，盛世可比五帝三王之治。

天子观风问俗、看重这美好节日，要与万民同乐这太平盛际。

仙宫般的朝廷永葆长春，洞天福地永不衰老，

繁花明艳，鬓饰生辉，十里春光照耀着满城珠翠。

罗绮成阵，人声喧闹。

远远遥望皇宫，在一片灯火通明之中。

钧台上奏乐祝寿，蓬山般的宫苑呈现妙戏。

六宫嫔妃络绎而来，五色祥云缭绕着高远楼台，

风送来阵阵歌声，依稀仿佛是天子亲制的雅乐圣章。

万俟咏早年以应制之词称旨，尝任大晟府制撰，掌为朝廷填写歌辞。此《快活年近拍》便是典型的大晟应制体：颂圣、铺张、典丽，为节庆盛典而作。起句'千秋万岁君，五帝三王世'直入颂赞，祝君王寿比千秋，叹盛世可比五帝三王之治，立意在'瑞'而不在'情'，是应制词的格局。'观风重令节，与民乐盛际'点明题旨：天子观风问俗，看重佳令节，要与万民同乐此太平盛世——'与民同乐'是应制词必守的基调，君、民、节、乐四字俱全。'蕊宫长春，洞天不老，花艳蝉辉，十里照春珠翠'转入铺写：以仙家意象（蕊宫、洞天）喻宫廷之神圣不老，'花艳蝉辉'状宫中美人与妆饰，'十里照春珠翠'极言帝京盛装的丽人绵延十里，珠光宝气映照春光，铺排中见富丽。'闹罗绮'三字一顿，人潮之喧、衣香之盛尽在其中。下片'遥望太极，一簇通明里'，远望宫殿（太极指帝居）灯火辉煌，由外景仰望入内；'钧台奏寿，蓬山呈妙戏'写庆典上奏乐献寿、百戏呈祥，'钧台''蓬山'皆借仙境名实指宫苑舞台。'六宫人来，五云楼迥，风送歌声，依约睿思圣制'收束：六宫嫔御群集，高耸的楼台上五色祥云缭绕，风送歌声缥缈，仿佛天子亲制的颂歌在空中依稀可闻——以'睿思圣制'点出君王之雅，颂赞归于至尊。此词艺术上以铺叙堆彩为能事，堆金砌玉，气象堂皇；虽乏真情，却存一代宫廷新声之体貌，可见北宋末大晟乐府'典雅堂皇'风格之一斑。

万俟咏，字雅言，自号大梁词隐，北宋词人。其词讲究音律，善写节序、宫廷应制和风物情思，代表作有《三台·清明应制》。