度清霄

1. 二更二点：二更约当亥时（今二十一时至二十三时），点为更内细分时刻。

2. 宫锺：宫中或宫观内的钟，锺即钟。

3. 沈沈：即“沉沉”，深广寂静貌。

4. 昏沈：即昏沉，佛家谓昏昧沉重、心不明利，为修定之障，此处反言“无昏沈”，谓定境清明。

5. 无弦琴：陶渊明畜素琴一张，弦徽不具，每酒适辄抚弄以寄其意，后指超乎形迹、得意忘言的境界。

6. 知音：用伯牙鼓琴、钟子期听之而知高山流水的典故，指能领会心曲之人。

二更二点，夜色已深。

宫钟声停歇，长夜沉沉寂静。

明月洒满天空，像在大地上书写金光。

人与月同光共影，没有一丝昏昧暗沉。

起身闲适地抚弄那无弦之琴，

琴声高亢、调子古雅，直惊人心。

弹罢独自唱歌，又独自吟哦，

松间清风、山涧流水，都成了我的知音。

此为《度清霄》第二更，由第一更的“入静”进至“悟境生发”，境界随更次推进而愈见高远。起句“二更二点二更深。宫锺声绝夜沈沈”，三个“二”字复沓如更漏连响；宫钟声歇，长夜沉沉，上首的城门行人已换作万籁俱寂的深夜，环境之静又进一层。“明月满天如写金”是极工丽的夜景：月光铺满天空，像把金子书写在大地夜幕之上。“写”字下得奇警，月华如水银泻地，经作者点化成挥毫泼金，静景顿时有了笔意墨势。“同光共影无昏沈”承此而发，人与月同光共影，浑然一体，无昏沉暗昧——这正是佛道两家所说的定中光明境界，昏沈（昏沉）本为禅家所指的散乱昏昧之病，此处反用，言定境澄明。“起来闲操无弦琴”，静极而动，道人起身抚弄无弦之琴，用陶渊明蓄无弦琴、但识琴中趣的典故：琴本无弦，弹的是心中之音。“声高调古惊人心”，琴声虽出于无弦，却调子高古、直惊人心，玄理无形而震撼有加。“琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音”，琴罢又独自歌吟，独往独来，而松风涧水都成了知音——用《列子》伯牙子期高山流水的典故而翻进一层：不必有子期，天地自然即是知音，道人的孤绝正化为与万物冥合的大和。全首由静入动，由琴而歌，终至人天相知，一更更推进，写出修道者从澄定中生发出陶然自适的欢愉，声情与更次相谐。

张继先，字嘉闻，号虚靖，北宋至南宋初道士、词人。其作品多与道教修炼、山水游踪和超脱尘俗相关，兼具宗教文学与文人词章特点。