风入松

1. 深耕易耨（nòu）：深耕土地，勤快除草，语出《孟子·梁惠王上》。此处喻在方寸心田上下功夫。

2. 寸田：方寸之田，道家称心为“寸田尺宅”，指心田。

3. 星台：观测星象的高台；丹家亦借指存想上天、候察星气的功课。

4. 清交素友：纯洁质朴的交往与朋友，语出《宋书》等文献，此处谓以山水风月为友。

5. 瑶甃（zhòu）：玉砌的井壁，泛指井栏台阶之美。甃，井壁。

6. 萱草：忘忧草，古人以为种萱可以忘忧。

7. 流霞：传说中的仙酒名，饮数杯辄不饥渴；亦指流动的彩霞。

8. 千锺：千锺之酒或千锺之禄，喻尘世富贵，与仙家流霞相对。

9. 朝元：道教徒朝拜元始天尊；内丹家亦谓真气朝会头部泥丸为朝元。

10. 大夫松：秦始皇登泰山遇雨，封道旁松树为五大夫，后世称大夫松，为道院劲节之象。

在方寸心田里深耕细作。

看这才是真正的英雄。

夜里还登上星台观望，全不厌倦白日的绿水红云。

清风绿水便是我清交的素友，频频相互顾视，一同对着晴空欢笑。

玉阶瑶井翠色重重。

萱草长得葱葱茏茏。

尽兴饮干流霞仙酒，何妨一醉，更不必去数尘世里的千锺酒禄。

每日晓夜去朝觐元始啊，又怎么忍心舍弃那棵大夫松。

此词以田园农事之语写丹道之修，谐趣与庄重并见，是张继先词中以小见大的一路。起句“深耕易耨寸田中。看真个英雄”，乍看似是劝农，实则“寸田”用“方寸之田”喻人之心田——深耕易耨本《孟子》“深耕易耨”治田之语，移用于治心，谓在自己方寸心田中深耕耘耨；“看真个英雄”翻用世俗眼光：真正的好汉不在疆场，而在心地上用功，立意先声夺人。“夜来犹上星台望，全不厌、水绿云红”，写其人夜登星台观望天象（丹家观星候气之说），而昼间水绿云红的寻常景色也全不厌看——天人之观与人间之赏打成一片，见其胸次。“便是清交素友，频相视、笑晴空”谓清风明水即是自己的清交素友，频频相视而与晴空同笑，把山水当作知交，物我两忘，语极潇洒。下片“玉阶瑶甃翠重重。带萱草葱葱”铺写居处：玉阶瑶井、翠色重重，萱草葱茏——萱草忘忧，暗点心境之泰然。“流霞尽饮何辞醉，更休数、尘里千锺”是对比警句：尽饮仙家流霞之酒一醉，又何必去计较尘世中千锺浊醪——“千锺”用千锺之禄、千锺酒的富贵意象，与流霞对举，仙凡立判，取舍决绝。“晓夜朝元去也，怎忍舍、大夫松”收束有远神：每日晓夜朝觐元始（朝元既是道教功课，也是内丹运转周天之喻），临去之际怎忍舍弃院中大夫松——“大夫松”用秦始皇封泰山松为五大夫之典，松为岁寒之友、道院之伴，以一“舍”字的难分难舍作结，使全词在超逸之中仍留一份人情的温厚，不使飘然出尘变成寡情绝世，此正是其词之可爱处。

张继先，字嘉闻，号虚靖，北宋至南宋初道士、词人。其作品多与道教修炼、山水游踪和超脱尘俗相关，兼具宗教文学与文人词章特点。