鹊桥仙

1. 秋期：指七夕，传说每年七月初七牛郎织女在天河相会之期。

2. 乌鹊：乌鸦与喜鹊，传说七夕乌鹊填河成桥以渡牛郎织女。

3. 锦楼：七夕乞巧时人家搭设的彩楼；野人：山野之人，词人自谦之称。

4. 相属：相互劝酒，属（zhǔ）。

5. 绕粱清唱：用韩娥“余音绕梁，三日不绝”之典（“粱”通“梁”），谓佳人的歌声。

6. 银汉：银河，即天河，传说中阻隔牛郎织女的星河。

月色朦胧，星光清淡，

南飞的乌鹊，暗暗数着天上七夕的佳期。

搭锦楼乞巧的热闹到不了我这野人之家，

门外只有清清流水、重重叠嶂。

举起一杯酒来相劝，佳人却在何处？

再听不到那绕梁的清歌。

人间啊，连平地也充满崎岖坎坷，

可叹那银河，何曾有过什么风浪！

这是一首七夕词，却不落牛女艳羡的老套，而于天上人间之比中翻出深沉的人生感慨。上片起拍写七夕夜色：“月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上”——月色朦胧，星光清淡，南飞的乌鹊正暗暗数着天上的秋期（七夕相会之期），“暗数”二字妙，连乌鹊也知七夕，为鹊桥传说暗设伏笔。“锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂”笔锋一转：京城人家搭锦楼乞巧的热闹轮不到我这野人之家，门外只有清清流水、重重叠嶂——锦楼与野家对举，繁华与幽独对照，词人身在江湖、心远尘嚣之态可见，亦为下文议论张本。歇拍“一杯相属，佳人何在，不见绕粱清唱”写七夕之夜的寂寞：举起一杯酒相劝（相属即劝酒，属zhǔ），可是佳人何在？再也听不到绕梁的清歌——绕梁用韩娥歌声“余音绕梁”之典，昔年歌笑，今成绝响，七夕本是团圆之节，词人却独对山水，一“何在”令人神伤。结拍忽发伟论，为全词之眼：“人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪”——人间连平地也充满崎岖坎坷，可叹那阻隔牛女的银河，何曾有过什么风浪！此语翻尽旧案：世所共叹者，牛女一年一会、银河难渡；而词人历尽人世风波，却道天上银河风平浪静，人间才是真正的险途。以反语写尽世路之艰、聚散之难，与上文佳人不在、清唱不闻的切身之痛相接，则所谓“崎岖”云云，皆是有为而发。全词由景而事而理，议论出于形象之后，故不伤于枯淡，是谢薖江西诗派词人本色，冷隽中见至痛。

谢薖，字幼槃，号竹友，北宋诗人，江西诗派成员。其诗重法度而有清新之气，多写山水、交游和个人情志，与谢逸并称“临川二谢”。