临江仙

1. 玉树临风：形容人风姿俊爽如玉树迎风，典出《世说新语·容止》及杜甫《饮中八仙歌》"皎如玉树临风前"。

2. 约马嘶庭：相约赴会的马匹在庭院中嘶鸣。

3. 幽欢：清幽雅致的欢会。

4. 琼糜（mí）：美酒或琼浆玉屑之类的珍贵饮品，喻宴上美酒。

5. 银烛双擎：两只银烛台双双高举，谓夜深烛明。

6. 香津：口中回甘生津，指美酒清谈后的余味。

7. 五斗消酲（chéng）：用晋人刘伶"五斗解酲"之典，酲指酒醉后困惫之态，意为须饮五斗酒方能醒酒。

8. 艳歌：华美动听的歌曲。

9. 旌旆（jīng pèi）：旌旗，指官员出行仪仗，喻友人得官赴任。

10. 登瀛：登瀛洲之省，唐太宗为秦王时开文学馆，十八学士入馆，时人谓之"登瀛洲"，喻士人受知进用。

宾客风采如玉树临风，聚会将散，

黄昏相约而来的马匹还在庭中嘶鸣。

清幽的欢会未尽，余下的唯有一片清雅。

琼浆才啜饮一口，银烛已双双高举。

久坐清谈，齿颊间生出甘香的津液，

何须再饮五斗酒去解那醉意？

艳歌声里，沉醉的魂魄也已唤醒。

明年回想今日之会，

想必诸位已旌旆高扬，如登瀛洲。

这是一首宴集留别的应酬之作，写宾主夜宴尽欢、相约后会之情，在应酬词中自有清气。起句"玉树临风宾欲散，黄昏约马嘶庭"，以"玉树临风"形容宾客风采卓然（典出《世说新语》形容嵇康"玉树临风"之意与杜甫"宗之潇洒美少年，皎如玉树临风前"），夜深宾朋将散，黄昏时相约而来的马匹已在庭中嘶鸣——"欲散"与"约"相呼应，聚会将尽而情意未尽。"幽欢未尽有馀清"一句承上启下：幽雅的欢会尚未尽兴，馀下的唯有清雅之韵。"琼糜方一啜，银烛已双擎"，琼浆才啜饮一口，银烛已双双高举——以两个动作对写夜漏之深，饮未畅而夜将阑，暗含留恋。下片写饮后情态最见巧思："坐久香津生齿颊"，久坐清谈，齿颊间生出香津回味——不写酒之浓而写回味之甘，从味觉的余韵写欢会之令人怀想；"何须五斗消酲"用刘伶"五斗解酲"之典（《世说新语》载刘伶病酒，妇劝止之，伶曰"当以五斗酒解之"），意谓座中清欢本身便可醒酒，何须再饮五斗？翻用典故，语极隽妙。"艳歌声里醉魂醒"，艳歌一曲，竟把醉魂唤醒——醉极而醒，正是兴到极处。结拍"明年思此会，旌旆想登瀛"，料想明年再忆起此会时，诸位或已旌旆高扬、荣登瀛洲（用唐十八学士登瀛洲之典，喻士人得位进用），预祝前程，收束得体。全词用典密而有法，写宴欢而不落脂粉俗调，清雅蕴藉。

谢逸，字无逸，号溪堂，北宋诗人、词人，江西诗派相关作者。其诗词多写山水、隐逸、离情和生活感怀，语言清新自然，著有《溪堂集》。