调笑・调笑令

宋代

肠断。

越江岸。

越女江头纱自浣。

天然玉貌铅红浅。

自弄芙蓉日晚。

紫骝嘶去犹回盼。

笑入荷花不见。

注释

1. 越江岸:越地的江岸。越,古国名,今浙江一带;越江暗指西施浣纱之溪浦。

2. 越女:越地女子,暗用西施浣纱故事。

3. 纱自浣:独自浣洗轻纱。纱,轻薄丝织物;自,独自。

4. 玉貌:如玉般美好的容貌。

5. 铅红浅:脂粉施得很淡。铅,铅粉;红,胭脂。

6. 芙蓉:荷花。

7. 紫骝(liú):骏马名,古乐府《紫骝马》为横吹曲名。

8. 回盼:回头顾盼。

9. 笑入荷花不见:化用王昌龄《采莲曲》“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”意境。

译文

令人肠断啊。

在越地的江岸边。

越地女子在江头独自浣洗轻纱。

天生玉一般的容貌,脂粉施得浅淡。

她自己玩弄着荷花,不觉天色已晚。

紫骝马嘶鸣着离去,她还频频回头顾盼。

她笑着没入荷花深处,再也看不见了。

赏析

此为晁补之《调笑令》组词之一。这套组词是宋代“转踏”体——每首咏一事,前有口号(放歌)、后有破子,配乐歌舞相间而歌。此首咏越溪浣纱女,情事隐约近于西施浣纱故事,写一段水边邂逅、倏忽而逝的遇合。

起拍“肠断。越江岸”以叠语起——“调笑令”体例要求开头两字与篇中回环相叠(此体源于中唐韦应物、戴叔伦诸作,如“河汉,河汉”),“肠断”二字劈空而下,先声夺人:还未写事,先写断肠之情。随即点出地点:越江岸边,正是西施浣纱的若耶溪、浣纱石一带,地名本身已含故事。

“越女江头纱自浣。天然玉貌铅红浅”写其人与其事:越地女子在江头独自浣纱,天生玉貌,脂粉浅淡。“自浣”之“自”字见其孤身无伴;“铅红浅”写她不施浓妆——愈不假妆饰愈见天然之美,与“淡妆浓抹总相宜”同一审美,为下文“天然”二字张本。

“自弄芙蓉日晚”续写:她自顾自地玩弄着荷花,不觉天色已晚——芙蓉既是眼前之花,又是“出水芙蓉”式天然之美的隐喻,人与花互喻,日暮则暗示好景将尽、相逢有时。

“紫骝嘶去犹回盼。笑入荷花不见”是全篇结穴:紫骝马嘶鸣着离去,马上之人(或指她自己送别骏马)还频频回顾;她笑着没入荷花深处,就再也看不见了。此二句显然脱胎于李白《采莲曲》“若耶溪傍采莲女……笑隔荷花共人语”及王昌龄“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”的意境:笑声入花,人影俱杳,一段遇合如惊鸿一瞥。“犹回盼”与“不见”相续,一个不舍,一个已渺,怅惘全在此消彼长的两个动作之间。

全词体制短小(三十二字),而起于肠断、结于不见,首尾呼应;越江、浣纱、采莲、紫骝皆吴越采莲故事之习用意象,将民歌风致纳入令词,正是转踏这种配乐演唱文体的本色。晁补之《调笑令》组词分咏越女、宋玉、大堤、解佩、织锦、春草诸题,此其第一首,以轻倩之笔写杳茫之情,为组词开篇。

作者简介

晁补之,字无咎,号归来子,北宋文学家,“苏门四学士”之一。其诗文词皆有成就,词风兼具豪放与清婉,常写人生感慨、山水闲情和政治失意。

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