洞仙歌

1. 青楼朱箔（bó）：青漆楼房与朱红帘箔，此处指旧日居所。

2. 婵娟：姿态美好；亦代指明月。

3. 蟾桂：月中蟾蜍与桂树，代指月亮。

4. 三五：农历十五；二八：十六。谓月十五初圆、十六又缺。

5. 巫山：用楚怀王（一说襄王）梦巫山神女事，喻欢会如梦、好景难再。

6. 湘江：暗用娥皇女英哭舜、泪染湘竹故事，喻伤心之泪。

7. 绿绮（qǐ）：古代名琴，司马相如所有，后泛指琴。

8. 清切：清越凄切，形容琴声。

9. 暮雨、行云：宋玉《高唐赋》神女“旦为朝云，暮为行雨”，喻缥缈难驻的情缘。

10. 阕（què）：乐曲终了，此指一曲唱罢。

想当年我醉意朦胧，美人容颜如花，令人喜悦。

如今美人已经离去，遗恨在这天涯的离别。

青楼朱帘依旧，明月映着蟾宫桂影，

十五才见初圆，可叹十六就又残缺。

我空自伫立，望一眼便一次心碎。

心碎啊。

顿觉无限凄凉：千里之外音信阻隔，

一段欢娱不过一场梦，推开枕头惊觉巫山那样遥远，

洒着眼泪面对湘江的辽阔。

见不到美人，愁人再看花，心乱更含愁，

弹起绿绮琴，弦声清越又凄切。

到哪里去寻知音？这恨事难以诉说。

哀怨的歌还没唱完。

就怕暮雨收去、行云散歇。

忽然窗前梅花开了，

乍一看竟像看见了——那冰洁的芳容。

此词以今昔对举写怀人，缠绵凄婉，是晁补之词中近于婉约一路的作品。上片开门见山：“当时我醉，美人颜色，如花堪悦”——当年醉中与美人相对，其容颜如花可悦；“今日美人去，恨天涯离别”，一个“恨”字把时序一断两截。接写旧地：“青楼朱箔，婵娟蟾桂，三五初圆，伤二八、还又缺”，楼阁朱帘依旧，月逢十五初圆，转眼十六即缺，以月之盈亏咄咄逼人地写出聚散无常。“空伫立，一望一见心绝”，叠用“一见”，如闻呜咽。下片“心绝”顶针复沓，声情激切。“千里音尘，一梦欢娱，推枕惊巫山远，洒泪对湘江阔”连用两个典：巫山化用楚王梦神女事，喻旧欢如梦、惊醒人杳；湘江暗用娥皇女英泪染斑竹事，写泣涕之深。“美人不见，愁人看花，心乱含愁，奏绿绮、弦清切”，看花本乐事，愁人观之反增其乱，只得抚琴（绿绮用司马相如琴名）遣怀；“何处有知音，此恨难说”，由怀人更进一层，寄寓知音难觅、抱负无人赏识之慨，当亦与其仕途蹭蹬相表里。“怨歌未阕。恐暮雨收、行云歇”，仍以巫山神女“旦为朝云、暮为行雨”之典收束，恐歌罢而云雨俱散，幻境亦归乌有。结句“窗梅发。乍似睹、芳容冰洁”，忽以窗前梅发作结：恍惚间梅影冰洁，竟似又见故人芳容。以景结情，缥缈有余哀，全篇遂在似真似幻中收束，余韵极长。

晁补之，字无咎，号归来子，北宋文学家，“苏门四学士”之一。其诗文词皆有成就，词风兼具豪放与清婉，常写人生感慨、山水闲情和政治失意。