御街行

1. 松门：松树夹立如门的路径，亦指山寺松径。

2. 烟萝：烟霭中的藤萝，代指隐居的山林。

3. 红粉：女子梳妆的脂粉，代指美人。

4. 清泉相照：以清澈泉水照影，谓泉中映出人面。

5. 陶写：陶冶、抒写情怀。语出《世说新语·言语》：王羲之谓"年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写"。

6. 千金笑：美人的笑，极言其难得可贵。

7. 为谢：为之致谢，或请其代为致意。谢，辞谢、致意。

8. 江南芳草：暗用《楚辞·招隐士》"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"意，草生思人。

9. 孤驿：孤零零的驿站。

10. 长安道：通往京城的官道，代指宦游之路。

秋风把松门石路打扫得干干净净。

好像不许一丝飞尘到来。

当年双双携手，从烟霭藤萝的山中辞别，清泉里映照着美人的红妆。

几声歌管，本该用来陶冶情怀，此刻却翻作了伤心的调子。

山岩阴处暮色苍茫，归云悄然无声。

最恨的是，那千金难买的一笑如此容易失去。

再遇上什么才能忘却忧愁？请代我向江南的芳草致意。

断桥边孤零零的驿站，冷云黄叶之间，我们相会在通往长安的大道上。

这首《御街行》以清绝之境起，以苍凉之境收，写与佳人别后又约于宦途的一段心事。上片开头"松门石路秋风扫。似不许、飞尘到"，秋风扫径、飞尘不至，把山寺松门写得纤尘不染，这方净土正是记忆发生的舞台。"双携纤手别烟萝，红粉清泉相照"两句最见风致：双双携手走出烟萝深壑，人面与清泉互相映照——不用一句正面描写容貌，泉水中的一点红妆，胜过千百字的刻画；而"相照"又暗含肝胆相照之意，山水成了这场情事的见证。随后笔意陡转："几声歌管，正须陶写，翻作伤心调"，用《世说新语》"正赖丝竹陶写"之典，说丝竹本可陶写中年哀乐，此刻却字字翻作伤心——典面是旷达的，翻用却是悲凉的，所谓以乐景写哀，其哀倍增。下片自"岩阴暝色归云悄"再度移景：山色渐暝，归云无声，正是"欢会苦短"的时刻，于是逼出"恨易失、千金笑"六字，直白而沉痛。接下来"更逢何物可忘忧，为谢江南芳草"化用《楚辞》"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"：能解忧的唯有芳草，而芳草又恰恰是盼归的信号，忘忧之物即生愁之物，用典的转折极巧妙。结拍"断桥孤驿，冷云黄叶，相见长安道"九个名词性意象不加一句动词，孤驿、冷云、黄叶层层压下来，而"长安道"三字又点明这是一场宦途上的重逢——欢会早已散尽，此后的岁月只能在京洛风尘中各自天涯。全词由静景入艳忆，由艳忆入悲慨，章法上以"扫尘"起、以"黄叶"收，前后映照，是一首情景转换极为老到的怀人之作。

贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。