满江红

宋代

老子今年,多准备、吟笺赋笔。

还自喜、锦囊添富,顿非畴昔。

书册琴棋清队仗,云山水竹闲踪迹。

任醉筇、游屐过平生,千年客。

回首梦,东隅失。

乘兴去,桑榆得。

且怡然一笑,探梅消息。

天下神仙何处有,神仙只向人间觅。

折梅花、横挂酒壶归,白鸥识。

注释

1. 锦囊:唐李贺出行带古锦囊,得句即投入囊中,此指诗料、诗思。

2. 畴(chóu)昔:往昔。

3. 醉筇(qióng):醉中所拄的筇竹杖。

4. 游屐(jī):游山所穿的木屐,用谢灵运特制登山屐事。

5. 千年客:视人生为天地间过客,谓愿作超越尘世的千载之游。

6. 东隅、桑榆:《后汉书·冯异传》“失之东隅,收之桑榆”,东隅为日出之处喻早年,桑榆为日暮所在喻晚年。

7. 白鸥:与鸥鹭为盟之鸟,喻隐逸忘机。

译文

老子今年,多准备些吟诗的笺纸和赋笔。

还自喜锦囊里的诗料更富了,全不似往昔。

书册琴棋是清雅的仪仗,云山水竹是闲散的踪迹。

任凭醉里拄杖、游山着屐度过平生,做一个千年过客。

回首如梦,东隅的晨光已失。

乘兴而去,桑榆的暮景可得。

且怡然一笑,去探一探梅花的消息。

天下哪里有什么神仙?神仙只向人间寻觅。

折一枝梅花,横挂在酒壶上归来——只有白鸥认得我。

赏析

这是一首晚年自遣之作,豪宕中见旷达。“老子今年,多准备、吟笺赋笔”,以“老子”自称起笔,倔强可掬;年虽老而多备诗笺,“还自喜、锦囊添富,顿非畴昔”用李贺锦囊贮诗之典,自喜诗料日富、远胜从前,先扬起一层。“书册琴棋清队仗,云山水竹闲踪迹”对偶整饬:书册琴棋如清雅的仪仗,云山水竹是闲散的踪迹,一“队仗”一“踪迹”,把清贫生涯写得俨然富贵,是化贫为雅的妙笔。“任醉筇、游屐过平生,千年客”——醉里拄筇、游山着屐过完平生,甘愿做超越千载的过客,胸次自高。下片“回首梦,东隅失。乘兴去,桑榆得”用《后汉书》“失之东隅,收之桑榆”之典:早年功名如东方晨光已失,晚年自收桑榆暮景,四字短句,顿挫铿锵。“且怡然一笑,探梅消息”从容探梅,境界一转清雅。“天下神仙何处有,神仙只向人间觅”是全词眼目:神仙不在天上,只向人间寻觅——苦乐自遣,人间即仙境,此语于亡国遗民的落拓中尤见豁达。结拍“折梅花、横挂酒壶归,白鸥识”,折梅横挂壶口而归,唯白鸥相识,物我相忘,收得萧散有神。全篇以老自雄、以贫为雅,是张炎晚年心境的真切自画像。

作者简介

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

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