满江红

1. 素节：秋令的别称；中秋属秋，月光清素，故云素节扬辉。

2. 玉兔：传说月中有白兔捣药，代指月亮。

3. 银阙(què)：银色的宫阙，指月宫。

4. 飞帘：风神名，传说能兴风，一作飞廉。

5. 得得：特地、特意，唐宋口语。

6. 弦与望：月过上弦（初七八）至于望日（十五）而后又缺，弦、望为月相之名。

7. 天柱：神话中的擎天之柱（共工怒触不周山，天柱折），此处指高入天际的仙山。

8. 麈(zhǔ)谈清：即清麈谈，魏晋名士挥麈尾清谈，麈尾为谈客所执，代指高雅的谈资与谈伴。

美景与良辰，算来只是那称人心意的清风明月。

何况素秋的节日月光扬辉，本就十分清彻。

有心登上楼去瞻望玉兔，却是何人张起云幕，遮住了银色宫阙。

想请风神飞帘特地为我吹开——可这心愿又能向谁诉说？

上弦与望月，任它圆了又缺。

今天与昨天，又有什么区别。

只羡慕昨夜里有人手把桂枝，正堪折取。

怎能就登上天柱山顶，从容地陪伴明月，共度佳节。

更兼如今，连挥麈清谈的知音也没有了，愁绪如乱发般丛生。

此词为中秋赏月而作，而通篇以“云幕遮月”为关节，把一个寻常的中秋命题写出满纸痴情与深愁。起拍“美景良辰，算只是、可人风月”，先总说一句：美景良辰，算来只是称人心意的清风明月而已——着“可人”二字，物已有人情。随即“况素节扬辉，长是十分清彻”，素节谓秋令中秋（一说指霜节），此时月色扬辉，分外清彻，佳节嘉月两美并至，理当尽兴。然而“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”，偏偏有心登楼瞻望玉兔，却不知何人张起云幕遮住银阙——一个“张幕”的想象把云遮月写成天公有意的捉弄，痴问之中见爱月之深。“倩飞帘、得得为吹开，凭谁说”，于是只好请风神飞帘特特地（“得得”即特地）替我把云吹开，可是这份心愿又向谁去说？——无人可诉，孤怀自见，赏月之词至此已透出寂寞。过片四组三字句“弦与望，从圆缺。今与昨，何区别”，以月的圆缺之常反衬人事：月过上弦、复望，从它圆了又缺；今天与昨天有什么区别？——表面说月之恒常，实叹日日之相似、良辰之易逝，语极冷隽。“羡夜来手把，桂花堪折”，转羡昨夜：有人夜里手把桂枝，正堪折取——月中折桂，兼有功名圆满的联想，羡人圆满，正是自伤不圆。“安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节”，如何能便登上天柱仙山，从容与月相伴共酬佳节——欲超拔尘世与月相亲，其痴极矣。结拍“更如今，不听麈谈清，愁如发”，最沉痛处：如今连清谈挥麈的知音也无了，愁绪如乱发滋生——此词或有怀人本事，佳节明月而故人星散，所谓“凭谁说”至此坐实。全词以月之圆缺写人之离合，以痴想写深情，愈旷达处愈见其愁，是稼轩中秋词中婉而多讽的一体。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。