生查子

1. 高人：志行高洁之人，此处兼指千丈崖之高，以山喻人。2. 千丈崖：极言山崖之高峻。3. 储冰雪：储藏着冰雪，喻高洁清寒、一尘不染的品格。4. 六月火云：农历六月酷暑时蒸腾如火的云层，极言天气炎热。5. 森毛发：毛发森然竖起，形容见冰雪而顿生寒意。6. 盗泉：古泉名，在今山东泗水。《尸子》载：孔子过盗泉，渴而不饮，恶其名。后以盗泉喻不正当的来源。7. 照眼：光彩耀眼，谓盗泉水面上看似清亮。8. 昏浊：昏暗污浊，言其实质混浊不堪。9. 瓢：剖开的葫芦做的舀水器具，饮水的瓢。10. 宁渴：宁可口渴（也不饮盗泉之水），化用孔子渴而不饮盗泉之典。

千丈崖壁上住着高洁的人，

千古以来储藏着不化的冰雪。

即使在六月火云蒸腾的酷暑，

一见它也顿觉毛发森然生寒。

俗人却像盗泉，

看着耀眼，其实大多昏浊。

把我的水瓢挂到高崖之上，

盗泉的水，我宁可渴死也不喝。

此词以'高人'与'俗人'对举立骨，借山泉物象分判清浊，是稼轩闲居词中议论最峻切的一篇，读之如闻拒俗之宣言。上片咏崖之高寒：'高人千丈崖，千古储冰雪'，千丈崖壁上住着高人（或言崖即高人之象），亘古储藏着冰雪——'储冰雪'既写崖高天寒、冰雪不化的实景，更喻胸中冰雪般的澄澈襟抱，'千古'言其永恒不改。'六月火云时，一见森毛发'笔锋陡转：即便在六月火云蒸腾的酷暑，一见这崖上冰雪，也顿觉毛发森然生寒——'火云'与'冰雪'的极端对照，写出高洁人格凛然不可犯的气场所给人的震慑，森然之余，凛然生敬。下片转入对'俗人'的痛贬：'俗人如盗泉，照眼多昏浊'，俗人就像盗泉，看上去水光耀眼，实则大多昏浊——'盗泉'用《尸子》'孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也'之典：孔子路过盗泉，渴而不饮，因恶其名。词人以盗泉喻沽名钓誉、内里昏浊的世俗之流，'照眼'与'昏浊'的表里反差，正是对当面一套背后一套之徒的入骨讽刺。结拍'高处挂吾瓢，不饮吾宁渴'是全词的誓言与人格宣言：把我这饮水的瓢挂到高处（高崖之上），盗泉之水，宁可渴死也不饮——瓢挂高处，即人立高处，宁渴不饮，即宁穷不附权贵。此语直承孔子'恶其名而不饮'与陶渊明'不为五斗米折腰'的精神谱系，斩截决绝，掷地有声。全词上下片一正一反、一冰一浊，对比鲜明，用典浑成，是稼轩以小词明大节之作；闲居之中不肯同流合污的倔强，于此可见。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。