念奴娇

1. 丘壑：本指山川深谷，此处比喻胸中自有山水般的襟怀才略，即所谓"胸有丘壑"，谓有隐逸高致与经画之才。

2. 利鞅名缰：鞅，套在马颈上的皮带（鞅，音yāng）；谓名利如马鞅缰绳束缚人身。

3. 李杜文章：指唐代大诗人李白、杜甫的文章，代指文学盛名。

4. 良平事业：指张良（字子房）、陈平，二人为汉初开国谋臣，功业彪炳，代指佐王成霸的事功。

5. 束之高阁：语出《晋书·庾翼传》，谓弃置不用。

6. 浩然归去：化用陶渊明《归去来兮辞》归隐之意，兼取孟子"浩然之气"。

7. 扬州鹤：典出《殷芸小说》，谓有人愿"骑鹤上扬州"，兼得富贵、成仙、为官三者，此处反用，谓不屑此等兼得之想。

8. 玉轮：指明月。

拄着藤杖来到水边，照见自己的风姿不禁失笑——胸中原有天然的丘壑。可名利的缰绳、利禄的笼头到底算得了什么？白白地把这一身缠缚住了。李白杜甫那样的文章，张良陈平那样的事业，也只好统统束之高阁。不如浩然长啸归隐而去，任暮天的霞色、西沉的残照渐渐零落。

听说西北战尘渐息，东南形胜之地，山川河岳正次第清平。可这些功名到底是尘世之事，同我原本就毫无关涉。我要的不过是十里松荫藤萝，一蓑烟雨度日，还说什么骑鹤上扬州的富贵神仙？此刻倚着栏杆放声长啸，只见一轮明月，正飞上天的角落。

这首《念奴娇》是华岳隐逸词的代表作，写尽一个志士由愤世到旷达的心路历程。上片起笔"倚藤临水，照丰姿自笑"，临水照影而"自笑"，笑的正是自己空有"天然丘壑"的胸襟才具，却落得"利鞅名缰成底事"——功名利禄如缰绳鞅具把人缠缚，一个"空"字道尽悔悟之深。"李杜文章，良平事业，且束之高阁"，连李白杜甫的文章、陈平张良的功业尚且束之高阁，可见词人志不在文字而在经世，然而经世无门，只能一并搁置。"浩然归去"用孟子"浩然之气"与陶渊明《归去来兮辞》意，收以"暮霞残照零落"的苍茫暮色，既是眼前景，又是心中志意阑珊的写照。下片陡然振起，"闻道西北埃尘，东南形胜，次第清河岳"，关切国事收复、山河清晏，可见其归隐并非忘世；但"此等功名尘世事，与我初无关约"一句翻过，把家国功名也归于"尘世"，划出与世俗荣利的界限。"十里松萝，一蓑烟雨，说甚扬州鹤"化用"骑鹤上扬州"典故而反诘之——不求富贵兼得神仙，只取松萝烟雨的淡泊。结拍"倚栏长啸，玉轮飞上天角"，长啸见胸中不平之气犹在，明月飞升则境象高远，愤激化为澄澈，全词遂在豪宕与超逸的交融中收束。华岳一生以武学生上书乞斩韩侂胄而遭贬黜，屡遭权贵压抑，此词名缰利锁之叹与"说甚扬州鹤"的傲岸，正植根于其坎坷身世，读来字字有骨。

华岳，字子西，号翠微，南宋诗人。其作品多抒发爱国忧时之情，也写旅途、边事和个人怀抱，诗风慷慨劲健，著有《翠微南征录》。