木兰花慢

1. 琼筵：华美的筵席。

2. 王母宴瑶池：西王母于瑶池设蟠桃宴，此喻宴席之盛如仙家之会。

3. 珠履：缀珠之鞋，典出战国春申君客三千皆蹑珠履，指衣饰华贵的宾客；骈肩，pián，肩并肩，极言其多。

4. 冰玉交辉：宾客仪容光彩如冰之清、玉之润，交相辉映，兼喻人品高洁。

5. 龙香水麝：龙涎香、水沉香与麝香合和的名贵熏香。

6. 金卮：zhī，金制的酒器；主献宾酬谓主人敬酒、宾客回敬。

7. 无算数：古礼宴饮至最后行‘无算爵’，屡劝屡饮不计其数。

8. 诮：qiào，径直、干脆之意，带有笑谑语气。

9. 山翁：晋山简镇襄阳，日夕出游习家池，大醉而归，儿童为之歌，后以‘山翁’指嗜酒旷达的长者，此指席间鬓发斑白的老寿星。

10. 华胥：黄帝昼寝而梦游华胥氏之国（《列子·黄帝》），后以‘华胥梦’指美梦、梦境。

11. 桃溪：即桃花源，陶渊明《桃花源记》所述仙境，此喻宴后梦中的清境。

可喜琼筵刚刚开启，就像西王母在瑶池设宴。

此刻缀珠履的贵客并肩接踵，如群仙杂坐，光彩如冰玉交相辉映。

新填的词配上旧日的曲调，听歌声宛转，萦绕着屏风帷帐。

一缕龙涎水麝的香烟，使满堂恍如彩云飞动。

金杯之中主人献酒、宾客回敬。

不计杯数，直饮得烂醉如泥。

大家笑谑着不管那位山简般的老人，任他霜白的鬓发上，插了满头花枝。

夜深了，带着花归去，余香冉冉，沾惹衣襟。

一枕华胥梦醒，恍然觉得自己正身在桃溪仙境。

此词写一场寿宴（或雅集）从开筵到夜阑的全过程，视角像一篇‘宴饮记’，生动而有生活气息。起句‘喜琼筵乍启，似王母、宴瑶池’：琼筵初开，便比作西王母设宴瑶池，用仙话抬高宴席规格，‘乍启’二字有筵席刚刚铺开的新鲜感。‘正珠履骈肩，群仙间坐，冰玉交辉’：缀珠之履的贵客并肩接踵，如群仙杂坐，人与人之间光彩‘冰玉交辉’——既写衣饰之洁、仪容之美，亦暗赞宾客人品如冰玉，一语双关。‘新词更兼旧曲，听歌声、宛转绕屏帏’写歌乐：新填的词配上旧有的曲调，歌声宛转绕梁——‘绕屏帏’化用‘余音绕梁’意而落于屏帏实景，声音似有形迹可寻。‘一缕龙香水麝，满堂如彩云飞’写香：一缕龙涎、水沉、麝香混合的烟气，使满堂恍惚如彩云飞动，声音之外又添嗅觉与视觉的幻觉，至此宴席的声、色、香俱足。下片‘金卮主献宾酬。无算数醉如泥’写行酒：金杯之中主人敬客、宾客还敬，‘无算数’用古礼‘无算爵’——饮至不计其数，直至醉如烂泥，写宴饮之酣畅不拘礼数，颇有《诗经》‘厌厌夜饮，不醉无归’的遗风。‘诮不管山翁，霜髯皓鬓，为插花枝’是全词最传神的一笔：‘山翁’用晋山简镇襄阳、每习家池大醉而归、儿童歌之之典，此处指席间年高而风趣的长者；大家笑闹着不管他霜白的鬓发，硬给他簪上花枝——醉态与童心俱出，长者的旷达与宾朋的亲昵尽在此三句中，寿宴写至此才有‘人’的体温。‘更阑带花归去，有馀香、冉冉惹人衣’写散席：夜深了，簪着花的客人带香而归，香气冉冉沾衣，余韵袅袅。结拍‘一枕华胥梦觉，恍然身在桃溪’用黄帝梦游华胥氏之国与陶渊明桃花源二典：宴罢一枕酣眠，梦觉之时，恍然自己身在桃溪仙境——把这一夜欢宴升华为一场仙梦，宴散而境不散，余味悠长。全词叙事完整，细节精彩，‘霜髯插花’一景尤可入画，是寿宴词中少见的白描佳作。

李商英，宋代诗人，作者资料正在补充中。