感皇恩

1. 措大：旧时对贫寒书生的称呼，此处自嘲兼自谦。2. 生朝：生日。3. 鼓吹：仪仗军乐，此谓填词一曲权当庆贺的音乐。4. 龙马负图：传说黄河中龙马背负图而出，即河图，伏羲据以画八卦。5. 河图真数：《周易·系辞》“河出图，洛出书，圣人则之”，河图被视为数理之本。6. 羲黄：伏羲与黄帝，上古圣人。7. 元气：天地化生万物的本原之气。8. 天宫正东序：天子宫殿东侧的班次廊庑，指任天子近侧清要之职；序：东西廊或班次。9. 披觑（qù）：翻开细看。10. 错综：《周易·系辞》“参伍以变，错综其数”，谓数理交变参错。

穷书生做生日，没有别的珍奇宝物。

填一首曲子权当鼓吹来庆贺。

古时的龙马，曾献上河图的真数。

伏羲黄帝缘此得以与天地元气相齐。

我到如今，官职名位得到升迁恩赐。

所居在天子宫殿正东的班序。

当初的真本，到这里或许容我翻开细看。

这一回数理错综交变之处，值得详细叙说。

这是一首以学问入词的自寿之作，最能见出程大昌经学家的本色。起二句“措大做生朝，无他珍异。填个曲儿为鼓吹”以“措大”（寒酸书生）自嘲开篇，说自己过生日别无珍玩，只填一曲权当鼓吹之乐，自谦中透出潇洒，先给全词定下亦庄亦谐的调子。随后笔锋陡然拔起：“古来龙马，曾献河图真数。羲黄缘得此，齐元气”——龙马负图出河，伏羲则之画卦，圣人因河图数理而与天地元气相合，四句把《周易·系辞》“河出图，洛出书，圣人则之”的经典公案写进小令，由谐趣一转而为庄重，落差之间自见胸中丘壑。下片落到自身：“我向如今，职名升赐。地在天宫正东序”，自述官职名位得到升迁恩赐、班列天子近侧，“天宫正东序”以天象喻朝班，俨然自矜；“当初真本，到此或容披觑”妙语双关——当年河图真本，如今或容我展开细看，既是说身居清要得以观书，又暗以数理传人自任。歇拍“这回错综处，堪详叙”用《系辞》“错综其数”之语收束，谓其中数理变化正堪细细讲说。全词以生日为引、以河图为纲，谐谑起而经术结，庄谐相济，是寿词中极有个性的学人之作。

程大昌，字泰之，南宋学者、文学家。其诗词多写仕宦、山水和节序感怀，学术著述亦丰，代表作有考据笔记《演繁露》。