贺新郎

1. 黄花路：开满菊花的道路，点明秋日行程。黄花，菊花。2. 千骑：郡守出行之仪从，汉制太守驾车五马，后以『千骑』称州郡长官。骑（jì）。3. 使君：对州郡长官的尊称。4. 城头角：城头报时的号角声。5. 家山：故乡。6. 壶觞：酒壶与酒杯，指设酒相送。觞（shāng）。7. 浣花邻里：用成都浣花溪畔杜甫草堂邻里故事，指其乡邻。8. 襦裤：短衣与裤，谓邻里着新衣相迎，用东汉廉范治蜀、百姓歌『五绔』之典，喻良吏得民。襦（rú）。9. 夸见早，恨来暮：夸他归来得早，又恨他来去匆匆、相见恨晚。10. 年时：往年、当年。11. 天风海雨：天上的风、海上的雨，形容相望之地的辽阔艰阻，亦喻世事风波。12. 星星：形容白发点点。13. 神仙官府：谓官署如神仙府第，旧谀州郡官署之语，此反用，谓不必夸说仕宦之荣。14. 玉笥：玉笥山，在今江西峡江，道家所谓洞天福地，代指隐居之山。笥（sì）。15. 乘兴：乘一时兴致而行，用东晋王徽之雪夜访戴安道『乘兴而行，兴尽而返』之典。

新雨初晴的黄花路上，看那清江之上旌旗千骑，使君往东去了。他万里归来，城头的角声，吹彻了家山的旧地。可惜洲上的白鹭，想留君也留不住。白发的遗民们持着壶觞絮语，笑看浣花溪般的邻里穿着新襦新裤前来相迎相送。只夸他回来得早，又恨他相去来得太迟。我这故人只在山中住着。记得当年两地相望，肠断在那漫天的风海样的雨里。我满鬓星星、华发已渐稀少，君的鬓发如今可还青黑么？休要再夸说什么神仙般的官府。玉笥山是我平生清梦所系，将来总有一天，我会乘兴带着我的同伴前来。那时就着君痛饮一醉，为君起舞。

邵桂子此首《贺新郎》为送别之作，送一位自远方归来的使君（知州）东去，而以故人山中相候之情贯穿，悲慨与豪情交织。起句『新雨黄花路。看清江、旌旗千骑，使君东去』：新雨之后的黄花路上，看清江之上旌旗千骑，使君往东去了——黄花点秋令，千骑点郡守仪从（汉太守出行五马，后以『千骑』称知州），起笔便有水陆相送的盛大场面。『万里归来城头角，吹彻家山旧处』：他万里归来，城头的角声，吹彻了家山的旧地——角声吹彻家山，归人与故土之声相应，『万里』与『旧处』相对，包含半生宦游之慨。『惜洲鹭、留君不驻』：可惜洲上的白鹭，想留君也留不住——以鹭之留反衬君之必去，物犹如此，何况故人。『白发遗民壶觞语，笑浣花邻里来襦裤。夸见早，恨来暮』：白发的遗民持壶觞相语，笑看浣花溪般的邻里们穿着新襦新裤来相送；只夸见他回来得早，又恨他去来得太晚——『浣花』借成都浣花溪杜甫草堂故事指其乡里，襦裤用《后汉书》廉范『襦裤歌』典（歌颂良吏使民『五绔』），谓其治绩得民心；『夸见早，恨来暮』化用『恨相见晚』之意，六字中有笑语有恨语，离情尽出。下片『故人只在山中住。记年时、肠断相望，天风海雨』：而我这故人只在山中住着，记得年时相望，肠断于天风海雨之中——由送者自写，山中人与宦游人两地相望之痛，『天风海雨』四字写得壮阔而悲凉。『满鬓星星华发少，君鬓尚今青否』：我满鬓星星、华发已稀，君的鬓发如今可还青黑么——互问鬓色，白头之感与关切之情并在一句，最见故人之谊。『休夸说、神仙官府』：休要夸说什么神仙官府——谓仕宦荣华不必再夸，与上文华发之叹相应，有看破之意。『玉笥平生清入梦，会有时、乘兴携吾侣』：玉笥山平生清梦所系，将来总有一天，乘兴带着我的同伴（来游）——玉笥为江西名山，道家洞天，用王徽之『乘兴而行』雪夜访戴之典，谓山中清约终践。结拍『就君醉，为君舞』：就着君痛饮一醉，为君起舞——醉而起舞，豪宕作结，把送别的哀伤化作山中之约的热烈。全篇使君之荣归与故人之山隐两条线索并进，一喧一寂、一仕一隐，对比中见南宋士人出处之思，气象既大，情感亦真。

邵桂子，宋代诗人，作者资料正在补充中。